fù赋hé何míng明fǔ府ài爱shān山táng堂

现代文翻译

整日看着山，整日都觉得美好；山虽不迎合人，但人却在此中忘却了衰老。

真正爱山的人，谁又能懂得他爱山的那份心意呢？看那清瘦的翠竹、高长的松树，夹杂着一片碧绿的野草吧。

词语注释

文学赏析

刘黻这首《赋何明府爱山堂》属于哲理诗，全篇以极简的笔法浓缩了宋诗特有的理趣与情致。前句“终日看山终日好，山不悦人人不老”乍读之下，似有悖于常理。诗人在此处特意交代了两个关键的字眼：“悦”在此处并非指生理上的快乐，而是指山的“迎合”与“迁就”；“老”也不单指生理年龄，而是指心境的枯朽或生命力的停滞。山不“悦人”，即打破“人望山、山宜人”的俗套，否定了山对人格的顺从与取悦，将人与山的关系置于一种冷然、客观的境地。这种写法体现了宋诗尚理的特征，通过山之恒常不变反衬人之短暂易逝，或表达一种超脱功利关系的审美距离感。在山与人的关系中，山不再是被动的审美对象，其沉默与独立本身即构成了一种独特的视角，使人因这恒久不变的客观存在而获得精神上的恒久感，故曰“不老”。此外，诗句中“终日”的重复使用，营造出一种沉浸感与恒常感，暗示诗人并非瞬间的观照，而是日积月累的凝视，正是这种持续的“看山”，才使得“好”（美好、愉悦）成为一种持续的状态，将“看山”从单纯的视觉享受提升为一种对物我关系的理性审视。

后句“瘦竹长松兼碧草”是极精彩的落笔。按理说，爱山堂外应当群峰叠翠，诗人为何不写壮阔的山形，而特意拣选“瘦竹”“长松”“碧草”这三种看似与“山”体量无关的植物？这几种植物不仅是风景，更是何明府自身精神气质的投影，从而完成了从“物”到“人”的过渡，准确概括了该诗通过自然意象阐发人生感悟的特点。