xǐ喜yǔ雨hé和rèn任pàn判guān官fèng奉chéng呈tài太shǒu守

现代文翻译

反常的旱气历经整个冬季，到了春天阳光依然赤红刺眼

原野因此一片焦枯，再也见不到青青的麦子

圣明的朝廷体恤农事，诏书中满怀着悲悯与哀痛

谁能共同分担这份忧苦？唯有贤良的郡守（二千石）

到处祭祀以祈求神灵，百神似乎都暗中履行着职责

如雷般的响动从深渊中涌出，阴云密布似乎就在黄昏时分

应龙并非没有神力，而是女娲的罪过（导致旱灾）达到了极点

滂沱大雨浸润了天地宇宙，变化仅仅发生在瞬息之间

况且这既然是上天高深的旨意，难道只是为了降下这点恩泽吗

我曾听严君平说，以此（雷雨）可以消除日月的亏欠（灾异）

周宣王时期消除旱灾的故事，往往记载在古籍之中

没听说两样美事（旱去雨来）同时具备，却能带来亿万倍的福佑

农夫们拿着农具出田，从此以后黍稷将大丰收

太守您乘着马车，巡视田野并劝导农耕

尊贵的宾客歌唱吉祥，清丽的文章如同串连的玉环般精美

我哪里是什么太平老人，不懂得感念皇天的大德

文采斐然地写成篇章，姑且用来表达共同的喜悦

文采斐然地写成篇章，姑且用来表达共同的喜悦

词语注释

文学赏析

读刘攽这首《喜雨和任判官奉呈太守》，首先被其严谨的结构逻辑吸引。开篇并非直接写雨，而是从“愆阳历冬序”写起，将旱灾的时间跨度拉长至整个冬天和初春，“无复青青麦”一句以视觉上的荒芜直接点出灾情之重。这种先抑后扬的手法，为后文“滂沲浃宇宙”的暴雨倾盆蓄势，使得“变化才瞬息”的转折极具张力。

诗中体现作者儒学功底最为显著的是“尝听君平言，以兹消薄蚀”一句。刘攽并未简单地将喜雨归结为皇恩浩荡，而是引入了西汉严君平的典故，将降雨与“消薄蚀”联系起来，暗示天道的自我调节机制。这种将自然现象上升到哲学高度解读的做法，显示了宋代诗人经世致用的思想特质。紧接着的“周宣成阳事”再次用典，将眼前的喜雨与历史传说中的祥瑞并置，拓宽了诗歌的时间纵深感。

全诗虽为应景之作，带有明显的歌功颂德色彩（如“上客歌吉祥”“介福逾万亿”），但在艺术处理上自有见地。如“迅雷出深渊，密云会将夕”一句，通过“出”与“将”两个动词，刻画了雷雨将至时的动态过程，“深渊”之深与“迅雷”之快形成空间与速度的对照，增强了画面的临场感。结尾处作者自谦为“击壤翁”，称自己只是随声附和“不能知帝力”，既符合奉呈太守的语境，又在“斐然遂成章”中流露出文人参与歌咏的愉悦，使得整首诗在政治歌颂中保留了一丝个人性情，并非枯燥的堆砌。