cì次yùn韵hé和wàng王píng平fǔ甫zèng赠zhāng张shè舍rén人

现代文翻译

通晓事理的乐趣在于各自安守本分，救济时局常常要把自身安危放在后面

收拢羽翼却向往着迅疾的风，腾跃的龙鳞羡慕着惊涛骇浪

皇上的诏书提拔廉洁忠良之臣，国家这张大网网眼疏密宽严适度

近来那些隐居山林的士人，纷纷接踵登上青云直上的朝廷高位

像王侯那样的经纬天下之才，胸中锦绣才华铺陈在肝胆之间

想到应当享受五鼎般的美味盛宴，怎甘心过箪瓢清水的清贫日子

钻研著述成为揣摩帝心的学问，脱下剑鞘横握着名剑镆干

孟明视已经烧毁了退路之舟，廉颇正扶着马鞍显示壮心

关起门来谢绝世俗的车马足迹，锅里像鱼一样干燥，早上还没吃饭

终究完成了考察古事的力量，已经让同窗好友们赞叹不已

在中书省听到佩玉清脆作响，在秘书省戴上高贵的官帽峨峨

不拘年岁的交情义气已经深厚，登门拜访的情谊更加欢乐

纵情谈笑如同车轮滚滚流畅，筹划谋划胜过丸药转动灵活

广阔的庭院迎来清风，落下的太阳伴着微雨残存

用清凉的泉水洗涤身心，在美好的树下留恋徘徊

放声高歌唱尽斑斓篇章，宏大誓约如珠盘般华美

宁愿做端木子那样的君子，怜悯并旁观这种道义

词语注释

文学赏析

这首五言排律是北宋诗人刘攽写给好友王平甫和张舍人的次韵之作。全诗共三十四句，属“次韵”体，需依原玉次序用韵，这在极大程度上限制了诗人的创作自由，极易导致辞不达意或生搬硬套。刘攽的高明之处，正在于利用这种严苛的格律约束，将受限转化为创造的动力。他以魏晋古诗的舒展风度打破宋诗常见的瘦硬刻板，尤其在用典与气象上，展现出超越寻常应酬诗的厚重。最见功力之处，非在应酬套话，而在中段对士人生命状态的深刻洞察。

“闭门谢尘轨，釜鱼朝未餐”一句，将贫困的生理性窘迫直接呈现，与“谢尘轨”的高洁姿态形成强烈张力。真正的高洁并非居高临下的审视，而是在饿着肚子的情况下，依然拒绝世俗车马喧嚣。这种“清贫中的坚守”，比单纯吟咏梅花雪景更为有力。再看用典，“孟明已焚舟，廉颇方据鞍”对仗工整且意蕴深长。此处“孟明”指秦将孟明视，典故源于秦穆公派其将兵，晋俘之，惠公释之；秦穆公问其何以为报，孟明谢罪，表示不忘秦恩与晋耻，遂决心不再留存退路。诗中“已焚舟”即取其决绝之意，与下句“廉颇方据鞍”所喻老者壮心不已形成对照。这两者看似矛盾，实则精准揭示了张舍人内心的复杂：既有破釜沉舟、不计后果的决绝，又有壮志未酬、不甘沉寂的焦灼。紧接着的“著书成揣摩，脱剑横镆干”，将这种内心挣扎具象化：既在揣摩帝心以进言，又在擦拭宝剑准备亮出锋芒。刘攽捕捉到这种文武双修、进退两难的士大夫心理，使其在韵脚的束缚下反而跳脱出呆板。

全诗节奏控制得当。前半部分谈时局与才华，后半部分转入“凉泉为濯溉，佳树聊盘桓”的夏日庭院。视角从宏大政治骤缩至微凉庭院，使诗歌落地，有了烟火气。结尾“宁为端木子，矜此道旁观”耐人寻味。作者不建议做子贡那样巧言令色的辩士去迎合游说，而是建议做一个保有同情心、站在道义一侧的旁观者。这既是友情的共鸣，也折射出北宋中期士人在党争频起背景下，试图保持独立人格的艰难尝试。整首诗没有枯燥说理，而是在典故与景物的交替中，完成了一次对友人心灵的温柔审视。