mèng梦yáng杨shí十qī七

现代文翻译

昔日我们在梁宋故都游历，偶然间能与夫子并肩同行。

从那以后各自如鸟兽分飞，难道仅仅是岁月漫长吗？

往事仿佛已经消逝遗忘，只有在梦中魂魄相交的那片刻才感到幸运。

就像是从杏山举办的宴会，坐着把玩南湖的景色。

摆好酒食后肠胃已然舒展开来，谈论诗歌时心领神会颇为领会。

你说这样相聚实在艰难，我猛然惊醒正躺在南郢之地。

人在日月流逝的世间，清醒与睡眠谁能真正分辨呢？

称心如意所以感到快乐，美好的梦境也是值得庆幸的事。

自从我寄居在遥远的地方，世俗琐事早已被我幽深地屏蔽。

这才知道逃避尘世虚空，整日里都在思念你的谈笑咳嘘之声。

词语注释

文学赏析

刘攽这首五言古诗《梦杨十七》以梦境为媒介，将对友人的思念包裹在“昨日”与“今日”、“清醒”与“睡眠”的时空错位中。作为北宋中期关注时局、与王安石政见相左的士大夫，诗中流露的并非单纯的个人闲适，而是政治高压下的内敛与审慎，体现了“理趣”与“情理”交织的特征。开篇“昔游梁宋都，偶与夫子并”看似平淡叙述，实则奠定全诗基调——一种对早年亲密无间的追忆。“各分飞”三字决绝，紧接着以“岂独岁月永”反问，将空间上的隔绝转化为时间上的绵延，情感张力由此拉开。

最精妙处在于中间对梦境的还原：“如从杏山宴，坐弄南湖景。置酒肠已开，论诗心为领。”这两联画面感极强，从静态的山水（杏山、南湖）到动态的交际（置酒、论诗），节奏由舒缓转为热烈，“肠已开”三字极具生理性的真实感，仿佛酒气与诗意交织的畅快跃然纸上。然而，“君言此会难”一句突然转折，引出“惊悟”二字，梦境的虚幻与醒来的痛苦瞬间完成转换。这种由乐转悲的结构在古梦中诗常见，但刘攽处理得尤为自然，不显突兀。

结尾的升华颇具哲理意味：“人生日月内，觉寐谁能省？”诗人由梦境引发的迷惘上升到对人生实相的叩问：清醒与睡眠的界限真的分明吗？或许我们对世界的感知本就如梦境般虚幻。最终落脚于“适心故为欢，好梦亦所幸”，表现出一种豁达的审美态度——既然现实难以满足，那就珍视那些带来心灵慰藉的梦境。最后“尘事久幽屏”与“终日思咳謦”形成对照，外在的避世与内在的思友之情交织，使得这份孤独感中透着温情，而非单纯的凄凉。全诗语言质朴无华，但情感层次丰富，从追忆、共欢、惊醒到哲思、回归，脉络清晰而深沉。