tí题sūn孙chāng昌líng龄guī归lái来tíng亭

现代文翻译

孙公白发如漆般乌黑，筋骨强健丝毫不显老态

七十岁辞去官职回家，当时人们都觉得这太早了

我赞许您那份逍遥自在的心志，心向何处都能舒展怀抱

虽然只说容得下膝盖的小屋安身，但心境一点也不比独治一城差

忘却机心侧目观看云水，寄托兴致亲手种植芳草

世俗的变故不再入耳听闻，尘世的足迹从此被扫去阻挡

健壮的儿子在瀛洲（翰林院）做官，成就父辈之美事并擅长辞藻

亲人的欢悦最为重要，家庭事务的意图在于承继父亲的教诲

古人常说陶渊明，躲避世俗并非通达的大道

断绝交往与游历，自处的境地何等干枯寂寥

您作为乡里的先生，乡邑之人每每对您倾倒敬仰

您的一句话可以镇住浮躁，价值不仅仅等同于千金之宝

我仕途游历失去门路，如劣马在栈皂间悲叹

祝愿自身能像您一样，每顿饭前心中都要再次祈祷

词语注释

文学赏析

刘攽这首《题孙昌龄归来亭》并非单纯的送别或祝寿之作，而是一次对“归隐”价值观的理性重估。传统文人归隐常被渲染为与世俗隔绝的孤独高洁，但刘攽在此提出了截然不同的看法：真正的逍遥不在于切断尘世，而在于以“乡先生”的身份在乡邑中发挥精神引领作用。

诗中最具思辨色彩的转折出现在第九至十句：“古云陶渊明，避俗非达道，息交以绝游，自处何枯槁。”刘攽罕见地借古人之名，批评陶渊明“避世”的做法过于消极，认为彻底断绝交游反而使人生陷入干枯寂寥。这一论断在当时颇具争议，因为陶渊明历来被视为隐逸典范。但结合孙昌龄的背景，刘攽意在强调孙氏虽辞官归田，却并未像陶渊明那样刻意“息交绝游”，而是以“多公逍遥志，所向豁怀抱”的开阔心态面对生活。

修辞上，第四句“虽云容膝安，不减专城好”使用了精妙的对比。归乡后的住所虽狭小（容膝），但心理上的满足感丝毫不亚于在任时治理一城（专城）。这种“以小博大”的心理补偿机制，揭示了孙昌龄归隐的真实性与自洽性——他并非因失势而退，而是因内心充盈而退。随后的“忘机睨云水”句，通过“睨”这一斜视、闲看的眼神，生动刻画出不计利害、从容观照自然的精神状态，动词选择精准，将抽象的“忘机”具象化为视觉姿态。

背景方面，宋初文人仕宦之风盛行，孙昌龄七十致仕归乡，时人讥其“早”（第二行），刘攽却在诗末自谦“宦游失门户，驽蹇悲栈皂”，借对比凸显孙氏的通达。全诗在赞赏隐逸自由的同时，赋予“乡贤”以道德权威（“一言可镇浮”），体现了宋代士大夫对地方文化领导权的社会责任感，而非纯粹的个体逃避。