fù傅yáo尧yú俞cǎo草táng堂gē歌

现代文翻译

汉朝有位名臣姓傅，进谏直言从来不怕触犯天颜

在兰台挥笔著述不知疲倦，封义阳侯时英勇冠绝天下

昨日报备石渠阁机要，如今持虎符出任郡守

邀请我为草堂赋诗，但我归隐草堂又哪能如愿

太行山上已无更高山峰，济水之外再找不到清源头

听说你在山水之间建造居所，你的清高名声正如你所言

头上无心白云飘出幽谷，脚下劲节翠竹如寒玉成林

四周空地还剩多少，容我在旁边搭一座茅屋吧

四邻空地还剩多少，容我在旁边搭一座茅屋吧

词语注释

文学赏析

刘攽《傅尧俞草堂歌》通篇以歌行体铺陈，节奏由叙典入事，再转议论与邀约，气韵连贯。开篇“汉朝名臣有傅伯，谏诤由来犯颜色”借汉代傅氏名臣（如傅晏或泛指傅姓刚正之臣）之典，紧扣友人姓氏，以“犯颜色”这一极具画面感的动作描写，定格其直言敢谏、不畏权贵的性格底色，确立了全诗尊崇刚直的精神基调。

中间几句转入对友人仕历与心态的刻画。“兰台下笔不自休”写其在兰台修撰著述，笔耕不辍；“义阳封侯”、“石渠昨者”、“虎符今为”以密集的名词并置，勾勒出友人从文官转任武职或外放的履历变迁。紧接“草堂欲归那可得”一句，破折前文的仕途顺遂，以“那”字（同“哪”）的疑问语气，点出归隐理想与官场现实之间的具体阻滞，将“欲归”而“不得”的无奈具象化，避免了单纯罗列生平，使人物形象在进退之间更显张力。

后段以夸张与比兴收束议论。面对友人索诗之请，诗人并未流于泛泛颂扬，而是以“太行之上无高山，济水之外无清源”的绝对化表述，运用夸张手法将友人的品格置于世俗标准失效的孤高位置，这种修辞上的“绝”，实则是精神上“独”的映射。结尾“上有无心之云出幽谷，下有劲节之竹森寒玉”化用陶渊明“云无心以出岫”之典，以“无心”状其淡泊，以“劲节”喻其气节，云竹相对，一虚一实，一柔一刚，准确对应了草堂主人外在的洒脱与内在的坚守。最后一句“容我东西一茅屋”跳出唱和诗的客套，以近乎乞求的口吻请求在友人茅屋旁留一席之地，将高雅的哲理探讨落地为具体的人情往来，使全诗在理性的骨架中注入了温热的世俗体温，体现了宋诗注重理趣与交游实感的特质。