chén陈hé和shū叔hè贺lán兰xī溪suǒ所jū居jìn近yǒu有xìn信lái来yán言shuǐ水zhú竹shì事xì戏zèng赠

现代文翻译

孔稚珪代写的《北山移文》怎么能那样苛责呢？淮南太守的招隐令，实在迟迟未见归期

涌动的泉水涨满了溪涧，卷起裤管就能渡过；修长的竹子饱吸了雨水，比旧时更高大了一圈

鸣叫的鸟儿筑巢都有依傍，白云环抱石峰全无一点机心

主人先生早已体会到观物取胜的乐趣，溪童尚未老去，情谊也能彼此契合

词语注释

文学赏析

这是一首典型的赠答戏诗，但细读之下，会发现刘攽在玩笑的笔调里藏了很细的理趣。全诗最精妙的其实是第三联：“白云抱石初无机”。‘抱’字用得极刁，通常诗词写云多写‘生’、‘出’、‘来’，用‘抱’字则把云写得有了体温和重量，仿佛它主动环着石头不放。而‘无机’二字是点题的‘机’字，对应上文的‘战胜乐’，说白云抱石是没有心机的，是一种自然状态。这看似写景，实则在写人——你兰溪居处的那份自在，就是这份‘无机’。

前两联起笔用了两个典故，‘北山移文’和‘淮阳招隐’，这是文人之间常用的互嘲。陈和叔寄信来说水竹之乐，刘攽回赠就说：你怎么能写隐士不来应召，说我没去应征实在不对。‘殊未归’三字带点调侃的口吻，意思是别人还在路上，我没闲着。这种引经据典的互撩，是宋代文人交际诗里很常见的默契。

到了尾联，收束得很有余味：‘溪童未老情庶几’。‘情庶几’是‘情感很相近’的意思。全诗看似在说山水，其实是在说心境——只要心境对得上，哪怕是一个溪童，未老的性情也能相契。这种由景入情、由情归理的写法，是宋诗的典型特征，既避免了纯粹写景的空洞，又没有说教生硬，很得体。