jiā嘉yòu祐dà大xíng行huáng皇dì帝wǎn挽shī诗shí十shǒu首 qí其liù六

现代文翻译

清辉本非人人都能仰望，天道也难以真正听闻。

策府如群玉般开启，臣子的歌咏接续着瑞云般的颂美。

一经之学都被反复赐予与推崇，甚至九译的远方也共享同一文脉。

纵然把南山的竹子都写完，也要著书来记述帝王的功业。

词语注释

文学赏析

刘攽这首《嘉祐大行皇帝挽诗十首 其六》为七言绝句。诗句“清光非可望，天道亦难闻”表面写皇恩德泽如天，常人既难仰望其清光，也难以知晓天道深意；在挽歌语境里，这更像是在感慨：这样圣明的时代已经远去，常人不仅仰望不到它的辉光，也无法真正听懂它所留下的回响——一种“德不可见、道不可闻”的丧失感由此铺开。“策府开群玉，赓歌续庆云”转向具体的歌颂：朝廷如群玉所开，文人歌咏接续瑞云，意在强调仁宗朝文治昌盛，臣僚继颂之功绵长。后两句“一经皆赐复，九译尚同文”进一步把文治扩展至内外：经学教化普及，远方异域也因文化认同而“同文”，这句把皇恩与文教写成近乎世界性影响的意味。全诗用典密集，修辞上以“群玉”“庆云”“同文”等意象铺陈赞颂，属于典型的官方挽歌写作——情感不在个人悲喜，而在以颂代悼，把哀痛转化为对文治与德政的集体追认。背景上，嘉祐朝是北宋文化政治的高峰之一，仁宗晚年尤其推崇经学、礼制与文臣，因此诗人用“一经”“同文”来收束全篇，也是在把这次国丧放进“盛世文治”的历史叙事里，以颂写哀，以书志德。