cì次yùn韵hé和dēng登zhōu州zhāng张shǐ使jūn君

现代文翻译

高耸的城池如同昆仑虚般的边界，俯瞰着大海，地势峥嵘陡峭；使君的车驾仪态从容，在此地享有着许多闲适的乐事。

八月份潮水涨平时，可以观察海面上的星火光影；三更之夜，皎洁的月光照耀着波涛翻滚的海面。

闲暇时留方士前来谈论那些迂腐怪诞的修仙之事，微醉时听着齐地民歌响起那婉转艳丽的歌声。

不要因为才华高超就厌烦官场的滞留不前，古往今来，功名利禄也不过像御寒的皮衣和草帽一样，得失随缘。

词语注释

文学赏析

刘攽这首《次韵和登州张使君》最耐人寻味的地方，在于它如何处理“留滞”这一主题。通常文人在面对官场蹉跎时，要么愤懑不平，要么故作旷达，但刘攽选择了一种更具智性的姿态——他通过描绘登州的独特地理与民俗，将官场的失意消解在宏大的自然与人文景观之中。

首联“层城表海势嵯峨，车骑雍容乐事多”开篇便奠定了全诗昂扬的基调。“嵯峨”一词极具画面感，写出了登州城池依山傍海、气势峥嵘的地理特征，而“雍容”则精准捕捉了张使君在如此胜地上的从容气度。这里没有传统贬谪诗的凄切，反而有一种“乐事多”的自得，这种反常合道的写法，暗示了诗人试图从审美体验中寻找超越现实困境的途径。

颔联“八月潮平占候火，三更日上看涛波”是全诗艺术张力最强的部分。诗人捕捉了两个极具视觉冲击力的瞬间：一是傍晚平潮时，海面上映出的“候火”（或指星辰，或指烽火台的灯火，亦可能指潮汐反射的天光）；二是三更时分，初升的月亮照在汹涌的波涛之上。“三更日上”显然非太阳，而是指月光如日光般皎洁地照耀波涛，这种夸张与意象的叠压，营造出一种超越日常时间的宏大感。诗人将个人的闲适置于天地潮火的变幻之中，个体的渺小与自然的永恒形成了有趣的张力。

颈联“闲留方士谈迂怪，醉听齐讴起艳歌”进一步将视角收束到人文层面。方士的“迂怪”之说与齐地的“艳歌”，代表了登州地方文化中神秘与世俗的两面。诗人用“闲留”与“醉听”两个动作，将这些看似不登大雅之堂的风物纳入了士大夫的审美视野，显示出一种包容与玩味的心态。这种对“迂怪”与“艳歌”的接纳，正是刘攽应对“留滞”的策略：既然无法在功名场快速晋升，便在文化与感官的体验中获得补偿。

尾联“莫以高材厌留滞，功名从古喻裘蓑”点明题旨，但并未落入俗套的鸡汤式安慰。它将“功名”比作“裘蓑”（皮草与蓑衣），暗示功名如寒衣，御寒则用，御热则弃，并非人生的终极追求。这种比喻既保留了现实考量，又通过“从古”的时间维度，将个体的焦虑历史化、普遍化，从而达成一种理性的释怀。全诗结构严谨，从地理到天文，从人文到哲理，层层递进，展现了宋代文人典型的理趣与审美克制。