qí齐zhōu州shǐ史jūn君xué学shì士yǒu有yóu游shān山shī诗xué学guān官zhū诸shēng生xián咸hé和shǐ史jūn君yòu又yǒu有shī诗èr二zhāng章zèng赠zhī之yǐ以kè刻shí石mó摹běn本shì示yǔ予yīn因cì次yùn韵 qí其èr二

现代文翻译

整日都在尘土劳累中紧拉着马缰赶路，此刻突然临近清澈的济水，放眼望去尽是连绵群山。

飞来的那只孤鹤大概也懂得疲倦吧，而飘过的长长云层本来就是一副自在模样。

当年开国的功业在东西方向炫耀着十二州的辉煌，那些像季孙、孟孙一样的权贵却在中间讥笑待贤的举动。

吟诵着你的诗句，内心感到萧然散淡，仿佛旧日清明通透的精神气质顿时又回归了身体。

词语注释

文学赏析

刘攽此诗作为次韵之作，看似应和友人史君，实则借景抒怀，将个人的倦怠感与超脱意融入山水典故之中。首联“终日尘劳駷辔还，乍临清济看群山”拉开了时空的张力，“终日”与“乍临”对比强烈，前者是漫长且充满世俗压力的仕途奔波，“駷辔”二字极具动态感，暗示诗人急于摆脱官场束缚；后者则是瞬间的静止与开阔，在济水之畔回望群山，心境由紧转松。这种转折并非简单的由动入静，而是从“尘劳”的压抑中瞬间获得视觉与心理的释放。

颔联是全诗修辞最精彩处。“飞来独鹤应知倦”以拟人手法赋予孤鹤以人的情感，诗人观鹤而见己，鹤之倦即己之倦，这种通感让抽象的疲惫有了具体的物象依托；“过去长云本自闲”则与之对仗工整且意境开阔。鹤是“飞”，云是“过”，一有意识的寻求，一无所谓的自然，通过“应知”与“本自”两个词的微妙差别，揭示了世人强求闲适与天然自在的不同境界。此联对仗工稳而不板滞，将动态的“飞来”与静态的“闲”结合，画面层次感丰富。

颈联转入历史典故，“开国东西夸十二”引用齐国地理或历史典故（指战国时期齐国疆域或十二州之说，此处需结合齐州地名联想），而“待贤季孟哂中间”则借用《论语》中季氏、孟氏轻慢贤人的典故，暗示当时政治环境对人才的轻视或自我调侃的幽默。这种用典不仅展示了诗人的学识，更在游山之际流露出对现实政治的疏离感。

尾联回归题旨，点出“吟君诗句”带来的精神抚慰。“心萧散”三字精准概括了阅读友人作品后内心的豁然开朗，而“旧观神明觉顿还”则是一种近乎顿悟的体验，仿佛迷失的精神在诗句与山水的合奏中重新回归。整首诗在游赏的外壳下，包裹着士大夫阶层典型的“仕”与“隐”的矛盾心理，语言在典雅中透着疏淡，不事雕琢而自有风致。