cì次yùn韵

现代文翻译

九顶山就像老朋友，想要相见或许可以期待

山下有瓜字江流淌，一别之后长久相思

作客他乡并不糟糕，何必苦苦独自思念

我同宗之人此日登临，并不觉得山路危险

白云环绕着竹轿，一线归路让人迷失

暂且裁制半隐之衣，让蜡屐更加适宜

吐雾隔绝了凡俗，这样的胜游怎能追随

我也是清瘦的仙流，怎能追随逃匿之客

江山本就如美女，生来就厌恶铅黛粉饰

远望岂会厌倦心意，所遇之处也颇为奇妙

高高戴着青蝉冠，袅袅飘着紫金羁

问友人这其中的乐趣，鼠辈们怎么懂得

他们喜爱钱神论，你却有山行诗

词语注释

文学赏析

李新的《次韵》是一首典型的宋人理趣诗，以登山为线索，展开了一场关于仕隐、雅俗的深刻对话。诗的开篇即以拟人手法写山，"九顶如故人，要见或可期"，将九顶山比作久别重逢的老友，亲切自然，奠定了全诗清逸的基调。紧接着"下有瓜字江，一别长相思"，江水有情，人亦有意，一别之后相思绵长，。

登山途中，诗人笔锋一转，写"白云缭篮舆，一线归路迷"，云雾缭绕，归路难辨，这不仅是实景描写，更隐喻了仕途与隐逸之间的迷惘。然而诗人并未沉溺于这种迷惘，而是以"且裁半隐衣，令与蜡屐宜"表达了自己向往隐逸生活的心境。这里用谢灵运"蜡屐"的典故，含蓄而典雅。

诗中最为精彩的一处是"江山自美女，生憎铅黛施"。诗人以美人喻江山，认为自然之美本自天成，不需要人为的粉饰。"生憎"二字，表达了诗人对矫揉造作、世俗虚伪的厌恶，也暗喻了官场中阿谀奉承、矫情做作的丑态。这一联比喻精妙，寓意深远，堪称全诗点睛之笔。

结尾处，诗人以"渠爱钱神论，公有山行诗"作结，将世俗之人对金钱的追逐与友人高洁的山水情怀形成鲜明对比。"钱神论"典出鲁褒，讽刺世人崇钱如神；而"山行诗"则代表了超脱世俗、寄情山水的高雅情趣。一俗一雅，高下立判，诗人对友人的赞美和对世俗的鄙夷，尽在其中。

整首诗语言清丽，对仗工整，用典自然，理趣盎然，体现了宋诗"以理入诗"的典型特征。诗中既有对自然美景的描绘，又有对人生哲理的思考，更有对世俗价值的批判，层次丰富，意蕴深远。