zǐ梓tóng潼zhāng张xiào孝nǚ女

现代文翻译

七盘有个小女儿叫张孝女，在父母墓旁搭庐守丧三年竭尽艰辛困苦

扬尘筛土磨秃了手指尖，眼泪涟涟仿佛在等待秋雨

衣领宽大鹤脊突出瘦得撑不起衣服，手杖因倚靠哭泣磨去了一半丧服百缕凌乱

苍天啊苍天呼唤却不闻，哪知道这个女子的品行高古

路上走过多少忤逆的儿子，从此让人想要再生一个女儿

我哀悼父母已经十年，却不及为她增培一捧土

俯首在庐前带着愧色，即使割鼻断足也知无法弥补

问姑娘每天跪行弯曲了多少次，哀声虽然微弱却感动山谷

夜灯荧荧照亮惨白的苫屋，神鬼同愁乌鸦相伴哭泣

词语注释

文学赏析

李新此诗以叙事笔法写孝女张氏，不尚空泛颂扬，而以细节见筋骨。开篇"七盘小阿张孝女，庐墓三年竭酸苦"，点出人物籍贯与孝行时长，平实中已见凝重。

"扬尘筛土秃指尖，堕泪涟涟等秋雨"一联，是全诗最动人的细节刻画。筛土本为修整坟茔，却因反复扬尘而指尖磨秃；眼泪涟涟不止，仿佛在等待秋雨冲刷——这一"等"字极妙，泪与雨交织，人天之悲浑然一体。诗人不写孝女之貌，而写其手、其泪，以局部代整体，形象反而更鲜明。

"领长鹤脊不胜衣"写其形销骨立，衣领宽大、脊背如鹤，连衣服都撑不起来，视觉冲击力极强。紧接着"手杖半消缞百缕"，手杖因倚靠哭泣而磨半，丧服百缕凌乱，两处细节互为映照，守丧之久的艰辛不言自明。

"彼苍者天呼不闻，那知此女行高古"由叙事转入议论，上天沉默，反衬出孝女之行超越古今。这一转折并非空洞拔高，而是建立在前面具体描写的基础之上。

"路行多少忤逆儿，已后令人重生女"二句，笔锋一转，由张孝女联想到世间不孝之子，感慨若有此女，何愁家道不兴。这种对比手法，使孝行更具现实意义。

"我哀怙恃今十年，不及增培一抔土"是诗人自伤之语。十年丧亲之痛，却连为父母培一捧土的机会都没有，与张孝女三年庐墓相比，自愧不如。"俯首庐前有愧色，劓刖情知无可补"，将这种愧疚推向极致——即便割鼻断足也无法弥补心中的遗憾。

结尾"问女膝行日几曲，哀声虽微动岩谷。夜灯荧荧惨苫屋，神鬼同愁鸦伴哭"，以问句收束，却不必答。膝行之曲、哀声之微，已足以动人。最后以"神鬼同愁鸦伴哭"作结，将孝行之感通天地渲染到极致，虽略带夸张，却符合古诗的抒情传统。