liú留bié别jì寄yuán元yù裕

现代文翻译

早已久仰您的英名，相见却恨太晚，您展颜一笑，尽显天真本色

有鱼待客不妨喝个痛快，虽无玉藏花，初时倒也安于清贫

疏竹已留住清夜的月光，好风先吹断了过江而来的尘埃

幽居时不要铲除庭前的青草，将来枕着草席时会有故人来访

词语注释

文学赏析

《留别寄元裕》一诗题为赠别，却无传统离别诗的悲切之气，通篇透出清雅旷达的知己情谊。需要指出的是，《全宋诗》收录此诗为李新作品，而“元裕”并非金末元初著名诗人元好问（字裕之），两人时代相隔近百年，不可能相识。诗中“元裕”当为李新同时代的一位字或名中含“裕”字的友人，赏析时宜将其视为一位精神相契的北方友人，而非确指元好问。

诗的开篇“耳熟英声相见晚，解颜一笑尽天真”，并未沉溺于相见恨晚的遗憾，而是以“解颜一笑”迅速化解迟暮之感。“尽”字用得精准，写出两人相见时褪去世俗伪装、回归本真的状态，这种真诚构成了知己交往的基石。

颔联“有鱼待客不妨醉，无玉藏花初厌贫”是全诗性情最显之处。待客不重金玉而重鱼花，即便贫穷亦可“藏花”自娱，这种安贫乐道、以雅趣胜物质的态度，正是文人风骨的体现。“不妨醉”三字洒脱，反叛了世俗以物质衡量待客之道的价值观，读来令人感到一种精神上的自由与自足。

颈联“疏竹已留清夜月，好风先断过江尘”，笔锋转向写景，景中含情。疏竹、清月、好风，皆是高洁之象。“先断过江尘”一句极妙，仿佛清风特意赶来，吹散友人从江南带来的风尘，既是写实，更是象征——在知己面前，世俗的尘埃皆可拂去，心灵得以净化。

尾联“幽居莫薙庭前草，枕葄他时有故人”，化用陈蕃“扫榻相待”的典故，却翻出新意。不扫庭前草，是因为知道有故人来访，草深反显幽静与期待。“枕葄”指睡在草席上，暗示居所简陋，但正因为有故人可期，简陋的隐居生活便有了温度。这一联将留别之情转化为对重逢的期许，哀而不伤，余韵悠长。

全诗语言清丽，情感真挚，没有离别的凄苦，只有知己间的默契与对高洁生活的共同追求，展现了宋人赠别诗中独特的一格。