yóu游yún云mén门shān山sì寺

现代文翻译

身为官员虽有心求度却无能为力，只能毅然斩断曹溪禅宗的明灯

褪去肉身化作牛马奔走，只身一人回归成为水云间的僧人

傍晚的炊烟笼罩着破旧的灶台，迷蒙了村落，打稻的鼓声喧闹，惊走了田埂上的飞鸟

玩水看山原本就未尽兴，半轮新月已悄然爬上寺宇的屋角

词语注释

文学赏析

此诗以游寺为线索，实则写一场从世俗到出尘的精神突围。首联“宰官得度却无能，直断曹溪一点灯”起笔便见锋芒。“宰官”指世俗官员身份，诗人自谦虽有心向佛却“无能”得度，唯有“直断”二字显出决绝——这一“断”字力道千钧，仿佛一刀斩断曹溪禅灯之外的所有尘缘羁绊。这种决绝并非消极逃避，而是为了下文“脱体”所做的必要铺垫。

颔联“脱体化为牛马走，只身归是水云僧”是全诗最奇警之处。诗人想象自己褪去皮囊，化作牛马奔走，最终只身归于水云之间做一僧人。这里“牛马走”既暗用《庄子》中“牛马四足”的自然之喻，又带几分自嘲的苦涩——在世俗眼中，出家或许不过是沦为牛马般的劳碌；但诗人反其道而行之，将这种“劳碌”转化为“归”的主动选择。一个“归”字，点出了出家的本质不是逃离，而是回归本真。

颈联转入实景描写：“晚烟破灶迷村落，桴鼓哗空走稻塍”。暮烟缭绕，破灶隐没于村落迷雾之中，打稻的鼓声喧腾，惊走了田埂上的飞鸟。这一联以动写静，以喧衬幽——村落烟火与山寺清寂形成张力，暗示诗人虽身在尘世边缘，心已向云水。画面层次丰富：远烟迷蒙，近处灶火，空中鼓声，田埂人影，四重意象交织成一幅生动的山村晚景图。

尾联“弄水看山元未足，半规初月上觚棱”收束全篇，余韵悠长。“元未足”三字道出诗人对山水之乐的贪恋，而“半规初月”悄然爬上寺宇的觚棱，将全诗从尘世喧嚣拉回空灵寂静。月升之景不着痕迹，却完成了从“动”到“静”、从“俗”到“禅”的最终过渡。全诗由断灯之决绝，经化牛马之自嘲，至村落烟火之迷惘，终归于月上觚棱之澄明，层层递进，结构精密，堪称宋诗理趣与意境兼备的佳作。