jiā嘉yòu祐sān三nián年jiǔ九yuè月shòu受mìng命lái来lǐng岭wài外qī七nián年shí十yī一yuè月de得qǐng请zhī知jì济zhōu州gǎn感ēn恩gù顾jǐ己xǐ喜bú不zì自shèng胜liú留shī诗sì四 zhāng章yǐ以zhì志suì岁yuè月 qí其èr二

现代文翻译

敌方的侵占之地又逼近而来，使得边境更加遥远难守；而南方部族进贡的珍宝向上呈献，改变了以往闭塞的音教，初现开化之象。

只是因为手中没有战俘和割下的耳朵这些战利品来向朝廷呈献功劳，若说辜负了君王的厚恩，我就算死了也觉得罪孽深重。

词语注释

文学赏析

李师中这首《留诗四章》的第二章，读来令人心头一紧，因为它把宋代文官面对边疆事务时的复杂心理写透了。全诗仅八句（此处取其二），核心在于对“武功”与“皇恩”关系的极度焦虑。

首先看首联“侵地还来开境远，贡琛上去革音初”。“侵地还来”四字极具张力，写出了边疆防御的被动：敌人侵占的土地，朝廷却往往无力收回，只能任由疆界推移。这里的“还来”不仅是地理上的逼近，更暗示了时间上反复的侵扰。“贡琛上去”则描绘了南方部族朝贡的场景，而“革音初”三字用得古雅且深奥，据推测是指通过朝贡带来的文化影响或策略调整，使得原本落后的部族开始“改变声调”，即向中原礼制靠拢。这一联看似平静，实则暗含了宋廷以夷制夷、通过经济文化输出来替代军事扩张的现实政治逻辑。

然而，真正的痛感在尾联爆发：“但无俘馘充归献，辜负君恩死有余。”这是整首诗最精彩、也最令人沉重的所在。李师中身为使臣或驻边官员，其职责本应包含“安边”。但在宋代重文抑武且积贫积弱的背景下，官员若无法带回战利品（俘馘），便无法向皇帝“交差”。诗人用“死有余”来形容这种“辜负”，极言其内心愧疚之深重——即便死了，这种未能建功报国的罪过也足以让人在阴间感到遗憾。这种近乎自戕式的自责，折射出宋代士大夫将个人政治生命与国家边疆安危绑定的心理结构。

从修辞上看，“侵地还来”与“贡琛上去”构成了空间上的对仗，一为退守之痛，一为礼化之荣，但前者显然压制了后者。诗人没有使用豪放的动词，而是用“还”、“上”这种方向性极强的副词，勾勒出一种拉锯感的局势。全诗基调沉郁，与其说是“感恩”，不如说是一种带着负罪感的“自白”。它揭示了那个时代文臣武将共同的心理阴影：在无法开疆拓土的现实下，如何安置那颗渴望建功却无处施展的灵魂。