jiàn建lóng隆jiāo郊sì祀bā八shǒu首 zhuó酌xiàn献yòng用《xǐ禧ān安》。

现代文翻译

绘着丹云纹饰的酒杯，刻着金龙图案的酒勺。

从酒尊中舀出美酒，这就叫做清酌。

词语注释

文学赏析

这首《建隆郊祀八首 酌献用〈禧安〉》是宋初郊庙乐歌中负责“酌献”环节的唱词。乍看之下，两句诗平铺直叙，缺乏后世抒情诗的情感波澜，但若要读懂它，必须进入“礼乐”的语境。古代郊祀是天子向天地献祭的最高规格仪式，乐歌的作用不仅是歌唱，更是“通神”。第一句“丹云之爵，金龙之杓”极为讲究视觉与色彩的象征。爵与杓是古代酒器，加上“丹云”与“金龙”的修饰，暗示这并非凡间酒杯，而是饰以云纹龙纹的礼器。这种浓烈的皇家色彩（丹、金）与天上的云气（丹云）相连，意在沟通人天。这里的修辞并非单纯堆砌辞藻，而是通过器物纹样的神话化，赋予祭祀器具神圣性。第二句“挹于尊罍，是曰清酌”，一个“挹”字（舀取）动态感极强，仿佛看到祭官正从巨大的尊罍中舀出清酒。为何特称“清酌”？据历代郊祀仪注，祭祀用酒必须是清澈纯净的，以此代表祭者心意的纯粹，不杂一丝世俗浊气。学界推测，宋初制定郊庙乐歌时，极力恢复汉唐古制，故而这些乐歌风格古奥、庄重，刻意去除了个人情感色彩，只留下仪轨的精确记录。这首诗的价值不在文学美感，而在于它像一份仪式说明书，用语言凝固了北宋建国初年（建隆年间）国家最高礼仪的瞬间。读起来冷峻，是因为它本就不是写给活人听的，而是唱给天地听的。