yuán元fú符qīn亲jiāo郊wǔ五shǒu首 sòng送shén神yòng用《jǐng景ān安》。

现代文翻译

酒香散尽只余八只空尊，谷物献出只剩两筐空簋。

祝告达到极致，虔诚到了极点，恳请天地神灵赐下福禄。

词语注释

文学赏析

这是一首典型的宋代郊庙歌辞，功能单一且目的明确，即用于仪式中的‘送神’环节。赏析此类作品，若试图挖掘深沉的个人情感或复杂的叙事，反而落入误区。它的价值在于‘合乐’与‘仪轨’，是礼乐制度在文学形式上的投射。

从修辞与字词用法来看，首句‘馨遗八尊，器空二簋’极具仪式现场的画面感。‘馨’字点出香气远播，是嗅觉描写；‘遗’与‘空’则是两个关键动词，暗示了祭祀过程已完成，酒器中的酒已尽，簋中的谷物已献出，留下的是洁净的器物。这种通过‘容器状态的变化’来暗示‘祭祀完成’的手法，是庙堂诗歌特有的叙事逻辑——它不写人怎么做，而写物变为何样。‘八’与‘二’的数字精确对应了当时的礼制规定，并非随意虚指，而是对《仪礼》或当时祀典的严格执行。这种数字的实指性，赋予了诗歌一种冷峻、庄重的纪实色彩，与抒情诗追求模糊性截然不同。

从历史语境来看，据传此类歌辞多由朝廷乐官或专门机构（如太常寺）根据前代旧制修订而成，并非某位诗人个人的即兴创作。‘至祝至虔’一句，连用两个‘至’字，强调了祝告的终极状态与虔诚的极致程度，这是为了在神学层面确保祭祀的有效性。末句‘穹祇贶祉’则落脚于功利性的目的：希望天地之神（穹祇）降下福佑。‘贶祉’一词带有明显的酬神意味，透露出当时皇室对农业丰收与社会稳定的朴素焦虑。全诗没有一句是多余的，每一个字都在服务于‘通神’这一核心功能，读来虽无诗家之‘趣’，却有着庙堂之‘正’。