níng宁zōng宗jiāo郊sì祀èr二shí十jiǔ九shǒu首 hái还wèi位yòng用《qián乾ān安》。

现代文翻译

天象如璇玉般的图景高深莫测，青铜鼎上的纹饰如同日光般闪耀

祥瑞之气流入皇家宗庙，美好的象征在代表朝廷的紫微星下熠熠生辉

皇帝乘坐着镶有珠玉的华盖回转，云纹装饰的礼服在阳光下光彩夺目

如此千秋万代的吉庆之运，必将遍布天下九州

如此千秋万代的吉庆之运，必将遍布天下九州

词语注释

文学赏析

这首《宁宗郊祀二十九首 还位用〈乾安〉》是宋代郊庙祭祀乐歌，属于典型的仪式性诗歌，其文学审美不在于情感的真挚与个性的抒发，而在于礼仪的肃穆与秩序的严谨。诗作通过一系列象征性的意象，构建了从天道到皇权，再到天下安宁的政治叙事。

“璇图天深，鼎文日辉”一句中，“璇图”与“鼎文”分别代表了超越性的天命象征与世俗的国家权力标志。深奥的天图与璀璨的鼎纹，暗示了祭祀大典中天地人神沟通的神圣性。紧接着“象炳紫微”，将这种光辉映射到了代表皇权的紫微星宿上，完成了从天象到人间秩序的过渡。

在字词用法上，第三句“乾回冕旒，云焕衮衣”的“回”字与“焕”字用得非常精准。“回”字写出了祭祀结束、皇帝仪仗归位时的回转动作，具有动态的仪式感；“焕”字则描绘了礼服在仪式中的光辉夺目，静态中带有视觉上的庄严感。

创作背景上，这首诗歌是宋宁宗时期，用于宗庙祭祀中皇帝返回殿内（还位）环节的配乐歌词。据《宋史·礼乐志》记载，宋代的郊庙歌辞多由朝廷文人集体编修，目的是通过音乐与文字的庄重感来强化皇权的合法性。这种诗歌在历史上主要承担的是政治功能，因此在审美上追求的是“中和”与“典雅”，而非个人情感的宣泄。