shào绍xīng兴yǐ以hòu后sì祀wǔ五fāng方dì帝liù六shí十shǒu首 hēi黑dì帝jiàng降shén神yòng用《gāo高ān安》。 qí其sān三

现代文翻译

（乐曲用太簇调式）北方的神明，掌握着权柄，主管着冬天的秩序。

历经夏秋冬三季的辛勤农耕，如今就在这里向您禀报一年的功绩。

礼仪周全，音乐响起，我们将这一年的收获归功于您的护佑。

愿灵动的风马为您而来，让您永远赐福给这片土地上的百姓。

词语注释

文学赏析

这首《高安》曲是南宋郊庙祭祀黑帝时的降神乐章，属于典型的官方礼仪诗。初看似乎枯燥，但细读会发现宋人在歌辞里藏了对天地秩序的严谨逻辑。开篇“执权司冬”四个字，将北方黑帝定位为掌管秋冬肃杀之气的权柄之神，这不是随意的拟人，而是基于《周礼》等典籍中“冬三月，天地关闭，水官事”的对应，其中“执权”在语境中具体指执掌冬季阴阳消长的神职。更有趣的是“三时务农，于焉告功”一句。古法祭祀多在秋冬，但宋人特意强调“三时”（此处泛指农事繁忙的时节）的农事，是因为宋代农业精耕细作，农功积累的过程被延长，故在歌辞中作此呼应，这是礼制服从于农业现实的历史细节。

后两句“风马来游，永锡斯民”是全诗情感最浓处。“风马”在汉代方士之书中是引神下凡的媒介，南宋郊庙仍沿用此古制，说明当时礼乐虽简，但对“感通”的执念未改。诗人不写“神灵显灵”，而写“风马”轻忽而来，带出一种轻盈的想象；“永锡斯民”则将神权最终落脚于民众福祉，这是宋代官方诗学的底色——神道设教，终极关怀是人。整首诗意象不繁，但逻辑严密，是一篇合格的乐府降神辞。