xī熙níng宁qīn亲xiǎng享míng明táng堂èr二shǒu首 zhuó酌xiàn献yòng用《dé德ān安》。

现代文翻译

当朝盛名超越上古，仁德恩泽播撒于百姓。

诚实地按次序举行宗庙祭祀，恭敬地邀请上天神灵降临。

词语注释

文学赏析

这首《德安》是宋神宗熙宁年间在明堂行礼时，皇帝亲自向宗庙祖先献酒时所用的郊庙祭祀乐辞。作为礼仪文献中的歌辞，其文风须庄重肃穆，礼数周全。起首“英声迈古”四字，紧扣乐曲背景，“英声”指英伟美好的乐声，直接描绘祭祀现场乐音的宏大与典雅；“迈古”二字用得大胆，将当朝的礼乐功德与上古圣贤相比拟，声称其盛况超越古人。在宋代“文德”昌明的背景下，这种自我评价不仅是文学修辞，更是一种政治宣示：意在表明当前王朝在道德和文治上已臻化境。紧接着“德施在民”，将宏大的历史比较落地到现实关怀，强调恩泽必须落实到百姓身上，完成了从“天道”到“人道”的逻辑闭环。后两句“允秩宗祀，宾延上神”，笔锋转向祭祀现场。“允秩”强调了祭祀程序的严格与正统，而“宾延”一词尤为精妙。此处“上神”特指祭祀仪式中的最高神灵，即上帝或昊天上帝。在传统儒家祭祀观中，“宾”与“主”关系严谨，君主为“主”，神灵为“宾”。此处用“宾延”，意指迎接并接纳，并非暗示君主的主导权或从容气度，而是强调以最高规格的礼仪招待神灵，体现的是对神明的极致恭敬与礼敬，严格遵循“以礼乐事神”的儒家主张。整首乐辞虽短，却通过“迈古”的纵向历史比较和“宾延”的严谨礼仪规范，构建了一个既自信又敬慎的祭祀空间，展现了宋代郊庙歌辞中特有的理性与威仪。