xī熙níng宁sì祀huáng皇de地qí祇shí十èr二shǒu首 sī司tú徒fèng奉zǔ俎yòng用《chéng承ān安》。

现代文翻译

我谨修祭祀之事，凭何能抵达至诚之境。

绝无懈怠荒疏之心，端详这肥壮祭牲。

献上烹制好的牺牲于俎上，伴随和谐乐声助祭。

神灵感应降临吧，吉兆应验，世代承续皇天之明德。

词语注释

文学赏析

这是一首典型的宋代郊庙歌辞，用于祀皇地祇时的‘司徒奉俎’环节。这类作品在文学审美上常因‘歌体’限制而显得板滞，但细读‘罔敢怠佚，视兹硕牲’一句，能读出仪式文学特有的张力。祭祀的核心是‘诚’，首句‘于何致诚’发问，第二句并未直接回答‘用心’，而是通过动作‘视兹’——注视肥壮的牺牲——来外化内心的庄重。‘罔敢’二字极见分寸，既表达敬畏，又隐含对仪式规范的严格遵守，这种对仪节规范的内化使得文本呈现出一种肃穆的静态张力，与一般抒情诗追求的情感流动形成鲜明对比。后两句‘纳烹荐俎，侑以和声’转入具体的祭祀流程描写，动词‘纳’、‘烹’、‘荐’、‘侑’排列紧凑，准确再现了从烹饪到献祭再到乐声伴奏的连贯动作。‘侑以和声’中的‘和’字不仅指音乐和谐，更深层暗示君臣同心、天地人和的政治理想。最后一句‘格哉休应，世济皇明’是全诗的政治升华，‘格’是神人感通的关键，‘世济’则表达了对王朝长久承续神佑的祈愿。背景上，宋神宗熙宁年间正值王安石变法前夕，朝廷频繁举行大祀以祈求天命支持改革，‘世济皇明’虽为套语，却折射出当时对皇权合法性与王朝延续性的极度关注。整首诗没有个人情感色彩，完全是仪式功能的载体，其语言选择严格对应礼制动作，构成了祭祀仪式中不可或缺的音声文本，为考察宋代大祀歌辞的礼制功能与文学形态提供了具体的个案。