xī熙níng宁sì祀huáng皇de地qí祇shí十èr二shǒu首 chè彻dòu豆yòng用《fēng丰ān安》。

现代文翻译

拖着华美礼服的衣摆，穿着绣鞋前后交替，脚步整齐相接。

玉佩珩璜相互碰撞发出清脆声响，神灵降临上升时神态从容安适。

将要陈列祭品的时候，已经确保没有被轻慢冒犯。

最终撤去祭品之时，心中怀着恭敬钦佩，唯有地祇为主。

词语注释

文学赏析

这首诗是宋代郊庙歌辞中用于祭祀皇地祇的乐歌，属于‘彻豆用《丰安》’的乐节，即在祭祀尾声撤去盛放祭品的‘豆’时所用的乐章。其写作背景是宋神宗熙宁年间修订或沿用《皇地祇》乐章，这类郊庙歌辞不同于文人抒情诗，其核心功能是礼仪性与颂神性，因此语言风格庄重古奥，多用《诗经》雅颂与《楚辞》中的意象，营造出一种神圣、肃穆的仪式氛围。首句‘曳我黼黻，履舄接武’是全文的切入点。这里‘黼黻’代指华美的礼服，‘舄’代指鞋子，‘接武’指脚步前后相接。诗人用‘曳’（拖、拉）这个动词，生动地描绘出主祭者身着宽袍大袖，缓慢而有节奏地移动，脚步声整齐划一。这一细节并非闲笔，而是通过具象的服饰与动作，将抽象的‘庄重’转化为可感的视觉与听觉画面，暗示祭祀者身份之尊贵与仪式之严谨。次句‘锵我珩璜，降升圉圉’，‘锵’字摹拟玉佩碰撞之声，以声衬静，凸显了祭祀现场空灵而肃穆的气氛。‘圉圉’形容从容安适，既写出了神祇降临时的威严，也暗示了祭祀者与天地沟通时的虔诚与平静。后两句‘其将肆兮，既曰不侮’与‘其终彻兮，恭钦惟主’，以‘其’字领起，转入对祭祀过程的直接陈述与心理写照。‘不侮’意为不被轻慢，强调神祇受祭时未被亵渎；‘恭钦’则点明主祭者内心对地祇的敬畏。整首诗虽短，但结构完整，从入场、礼乐到撤祭，层层递进，语言典雅古朴，完全符合《丰安》乐调所需的安徐、丰美之气质。它不追求个人情感的抒发，而是通过仪式化的语言，将人与天地的沟通定格在一种永恒的神圣时刻。