xī熙níng宁yǐ以hòu后sì祀gāo高méi禖liù六shǒu首 yà亚、zhōng终xiàn献yòng用《wén文ān安》。

现代文翻译

显赫崇高的高禖之神，千秋万世都受人祭祀。

她的德性永恒不移，将恩泽赏赐给这片土地。

繁衍如花椒之繁盛，和谐如芣苢之顺遂。

代代相承，天赐安康，世代相传这种美好。

词语注释

文学赏析

《熙宁以后祀高禖六首》是宋代郊庙歌辞中的经典之作，作为祭祀始祖之母高禖神的颂辞，其核心不仅在于礼制，更在于对华夏生命繁衍与家族延续的深沉渴望。'赫赫高禖，万世所祀'开篇即定下庄严基调，将高禖神提升至万世不可动摇的崇高地位。'其德不回，锡兹福祉'中的'不回'二字用得极具力度，暗示神灵德性恒久不移，这种稳定性直接换来了'锡兹福祉'的持续恩赐，体现了古人对于神人契约中确定性的一种依赖。全诗最见巧思的在第三句'蕃衍椒聊，和平芣苢'，作者没有使用直白的新词，而是刻意回溯《诗经》典故，借'椒聊'与'芣苢'这两种植物，在祭祀仪式中营造出一种跨越千年的文化共鸣。'蕃衍'与'和平'对仗工整，一写数量之盛，一写状态之安，将生物学意义上的繁衍上升到了社会学层面的和谐。最后一句'传类降康，世济其美'以'世济'收尾，将神灵的降康从个体扩展至代代相继，使诗歌的立意超越了单纯的生殖崇拜，触及了宋代理学对家族伦理与社会秩序永续的深层追求。