shào绍xīng兴bié别miào庙yuè乐gē歌wǔ五shǒu首 fèng奉zǔ俎yòng用《sù肃ān安》。

现代文翻译

隆重地准备庄严的祭祀，于是追思先人留下的德政。

祭品必然与德性相称，有的用来陈列，有的用来进献。

仪式繁复而庄重，祭品的香气浓郁芬芳。

请神灵降临，我们宰割烹煮的祭肉在此供您享用。

词语注释

文学赏析

这首《绍兴别庙乐歌五首·奉俎用肃安》并非一般意义上的抒情之作，而是专为“奉俎”这一特定祭祀环节所作的赞歌。要理解此诗，必须先明确“俎”与“肃安”的礼制内涵：俎是盛放祭肉的礼器，而“肃安”曲调本用于仪式中庄严肃穆、安抚神灵的时刻。全诗的核心，在于将“俎”从简单的器皿提升为沟通人神、承载德性的媒介。"物必称德，或陈或将"是全诗最具思辨色彩的一句，它不仅说明祭品的选择标准，更确立了南宋祭祀的“神道设教”原则：祭品必须与所祭神灵的德行相匹配。这种将物质供奉抽象为道德象征的做法，深刻反映了宋代经学化、理性化的祭祀观念。"有缛其仪，有苾其香"一句中，"缛"（繁多）与"苾"（浓郁）两个形容词的精当运用，形成视觉与嗅觉的双重渲染，将仪式的庄重与香气的神圣性巧妙叠加，使抽象的礼制有了可感知的物质形态。结尾"灵兮来下，割烹是尝"看似平淡，却暗含对神灵降临的虔诚期待与对祭祀最终目的——使神受享——的落实。全诗以礼制为骨，以道德为魂，将一件具体的祭祀行为升华为对天地人神秩序的庄严表达。