shào绍xīng兴bié别miào庙yuè乐gē歌wǔ五shǒu首 chè彻dòu豆yòng用《níng宁ān安》。

现代文翻译

天子的车驾不再返回，清都遥远渺茫。

献上这些精美的祭品，既丰盛又肥美。

祭奠享用的仪式圆满完成，鼓乐声欢乐祥和。

撤下我的豆和笾这些祭器，一切遵循礼制没有逾越。

词语注释

文学赏析

这首《绍兴别庙乐歌五首》中的《彻豆用〈宁安〉》，是宋高宗绍兴年间为“别庙”（供奉非本朝先帝或特殊对象的庙宇）所制的祭祀乐章。它虽为官方礼乐之作，但字里行间透露出的，并非纯粹仪式性的恭谨，而有一种对“不在场”者的深切悬想。

全诗最动人的第一句“仙驭弗返，眇邈清都”，直接点明了祭祀的核心情境：受祭者的车驾（或灵魂）并未返回人间，而是遥在渺茫高远的清都。这里“眇邈”二字用得极妙，它不只是形容距离远，更传达出一种目力不可及、心神追不上的空虚与怅惘，为全诗奠定了哀而不伤、敬中含思的基调。

接下来的“荐此嘉殽，既丰既腴”，笔锋转入祭品的准备。在如此渺远的思念面前，诗人反复强调祭品的丰盛肥美，这是一种典型的“以物传情”的写法——凡间能给的唯有至诚之物，用物质的“丰腴”去填补空间的“眇邈”，仪式感在此处成为唯一可行的情感通道。

后两句“奠享有成，鼓乐愉愉。彻我豆笾，率礼无逾”则回到仪式的完成。这里“愉愉”的鼓乐与开头的“眇邈”形成张力：礼乐是庄严肃穆的，但祭祀的结局是“有喜无过”的圆满。最后一句“率礼无逾”看似平淡，实则是全诗的点睛之笔——它强调所有的情感、思念、供奉，都严格遵循了礼制的尺度，没有逾越。这种克制，正是宋代官方祭歌的典型特征：情感必须被礼法收束，在“率礼无逾”的框架内完成一次完整的、安全的祭祀。因此，这首诗的价值不仅在于文字，更在于它精准地呈现了宋代庙堂文化中，个人哀思如何被制度性语言包裹、规范并最终抵达圆满状态的全过程。