qián乾dào道bié别miào庙yuè乐gē歌sān三shǒu首 yì懿jié节huáng皇hòu后shì室zhuó酌xiàn献yòng用《xīn歆ān安》。

现代文翻译

彰显伟大的母仪，其深厚德行使如大地般广阔。

天帝的车驾虽然遥远，但美好的遗德必定留存。

精美的玉瓒细密闪烁，在此斟满郁郁的酒樽。

仁慈美好且丰饶兴盛，保佑我们的子孙后代。

词语注释

文学赏析

《歆安》是宋代郊庙礼乐中用于皇后室酌献的专用乐章，体裁属于典型的庙堂祭祀歌辞。这类作品往往辞藻堆砌、语意晦涩，容易沦为枯燥的仪注文本，但细读这首四句短诗，会发现宋人在恪守礼制规范的同时，仍试图在僵化的四言格律中注入一丝对“母道”的温情逻辑。

全诗首句“丕显文母，厚德维坤”直接点出祭祀对象——懿节皇后。这里用了“坤”卦的意象，“厚德载物”是儒家对女性德行最高的赞美。诗人将皇后的品德具象化为大地（坤），奠定了全诗庄重、包容的情感基调。第二句“仙驭虽邈，徽音固存”是全诗情感转折的关键。在祭礼中，通常强调神灵的临在，但此诗却大胆承认了空间上的距离感：“仙驭虽邈”。这里的“虽”字极有张力，它没有回避死亡的遥远与隔绝，而是通过让步关系引出后半句的“固存”——肉身或神驾虽远，但美好的声誉和德性（徽音）是超越空间限制而永远存在的。这种“虽远犹存”的表述，比单纯歌颂“神灵降福”多了一层理性的确认，符合宋代理学重“理”重“气”的精神气质，认为道德本身具有超越性的力量。

后两句转入具体的祭祀仪式描述。“瑟彼玉瓒，酌此鬰尊”描写了斟酒的动作，“瑟”形容玉瓒的精美与细密，对应着仪式的严谨。最后一句“简简穰穰，裕我后昆”是祭祀的核心目的：祈求子孙后代（后昆）得到丰足与福佑。“简”意为美好，“穰穰”形容谷物丰盈，用农业丰收的意象来比喻国家或家族的繁荣，是《诗经》以来的传统笔法。整首诗虽然短小，但逻辑清晰：从确立美德（坤）-> 确认其超越性（固存）-> 进行仪式（酌献）-> 祈求福祉（裕后昆）。它不仅仅是一篇仪式脚本，更表达了宋代皇家对于“母仪天下”如何作用于后代统治合法性的深层思考。