cháo朝yè谒tài太qīng清gōng宫jiǔ九shǒu首 sòng送shén神yòng用《zhēn真ān安》。

现代文翻译

甜酒陈列在殿门之内，金乐之声回响在庭院之中。

果脯与肉酱整齐陈设，黍稷谷物并不靠香气动人。

礼义达到了极致的洁净，诚意方能沟通幽远的天神。

神灵随风乘驷马归来，请赐予我们长寿安康。

词语注释

文学赏析

这首《送神用〈真安〉》是宋代郊庙乐歌中的送神曲，其文本具有强烈的仪式功能与宗教意味。全诗四句，结构严密，情感庄重，核心在于通过祭祀现场的静态描写与动态想象的对比，传达出“诚则灵”的儒家祭祀观念。起首“醴醆在户，金奏在庭”，镜头拉得非常细致，户内有祭酒，庭中有乐声，一内一外，构建出一种空间上的神圣感。这里的“在”字使用得极平实，没有任何修饰，正因为这种平实，才凸显了祭祀仪式中不可轻慢的肃穆感。接着，“笾豆有践，黍稷非馨”一句出现了全诗最核心的转折与张力。诗人提到祭品陈列整齐，却特意强调五谷并没有散发诱人的香气。这是一个极其重要的修辞手法——“非馨”并非否定祭品，而是呼应了《尚书》中“黍稷非馨，明德惟馨”的古训。诗人借此指出，祭祀的根本不在于感官上的馨香，而在于内心的诚意与德行的纯洁。因此，第三句“义尽蠲洁，诚通杳冥”便顺理成章地揭示出主题：只有当义理达致极致的洁净，虔诚才能通达幽远的天神世界。这里的“通”字极具力度，它将人间与天界、有形与无形连接起来。最后一句“言旋风驷，祚我修龄”，画面由静转动，神灵乘风而归，赐予君主长寿。这不仅是对神灵的恭送，更隐含了政治上的祈福——希望国家安康，君主延年。整首诗没有一句闲笔，每一字都服务于“诚”与“礼”的主题，是宋代官方乐歌中规中矩的典范，虽无个人情感的波澜，却体现了当时文人对传统礼仪的严谨遵循。