shào绍xīng兴sì祀yuè岳zhèn镇hǎi海dú渎sì四shí十sān三shǒu首 yà亚、zhōng终xiàn献，zhuó酌xiàn献。sì四wèi位bìng并tóng同。

现代文翻译

我的祭祀非常恭肃，神灵啊请你安然停留。

你从容徘徊，似去似留仿佛悬浮不定。

让我用重重的酒浆来款待，并加上百种美味佳肴。

请不要嫌弃我的粗陋遗漏，赐给天下万国以美好福祉。

词语注释

文学赏析

这是一首典型的宋代郊庙乐章，属于礼仪诗歌中的“亚献”环节。其功能在于记录祭祀过程中向神灵敬献第二次酒食时的祝祷辞。全诗四句，结构严谨，起承转合，层层递进，展现了宋代宫廷诗歌那种雍容典雅、庄重肃穆的风貌。

诗的前两句“我祀孔肃，神其安留”，点明了祭祀的庄严背景与核心愿望。主祭者自陈礼制之严谨，祈求神灵能够安然停留。这里的“孔肃”不仅是外在礼仪的规范，更是对“诚”的强调，因为心诚则神降。随后，“容与裴回，若止若浮”两句极为精彩，它不再抽象地描述神迹，而是通过捕捉神灵降临时的动态，赋予不可见之神以可感的形象。“容与”形容神灵来临时那种从容不迫、不疾不徐的姿态，“裴回”则写其逗留不忍离去。这种拟人化的描写，生动地传达了主祭者希望神灵长留、不愿其过早离去的迫切心情。神灵的“若止若浮”，既是对祭祀顺利、礼仪无瑕疵的侧面烘托，也暗示了神人对这种庄敬之心的感应与眷顾。

最后一部分转入对供品的铺陈与最终的祝愿。“洽此重觞，申以百羞”具体描写了敬献酒浆与美食的过程，以“申”字强调了敬献的诚意之深，层层加码，以匹配前文对神灵“安留”的渴望。结尾“无我斁遗，万邦之休”是全诗的文眼所在。主祭者担忧神灵是否会因为嫌少或嫌微而厌弃（斁）遗漏，因此祈求神灵不要嫌弃，从而赐予万邦以休美。这种从个人祭祀上升到国家福祉的思维跳跃，是庙堂诗歌的典型特征。它表明祭祀并非单纯的迷信仪式，而是一种“交感”巫术的理性化表达：通过极致的礼节来沟通天人，最终目的是祈求天下太平、国家长治久安。整首诗格调古奥，用词考究，体现了宋代文人在雅乐写作中对“辞达”与“雅正”的双重追求。