shào绍xīng兴sì祀dà大huǒ火shí十èr二shǒu首 yà亚、zhōng终xiàn献yòng用《wén文ān安》。

现代文翻译

神灵既然赐下福泽，已享受了我们的祭品饮食

再次连续进献祭酒，以此承接神灵的万民之福

神灵此刻安然从容，我们已喝完了杯中的酒

一次又一次，三次三次，怀着至诚之心向前进发

词语注释

文学赏析

这首《文安》是宋绍兴年间祭祀大火星（心宿）时的乐辞，属于郊庙朝会歌辞中“亚、终献”环节使用的曲目。理解此类乐歌，关键在于把握其礼仪功能与文本节奏的对应关系。全诗四句，句式整齐，皆为四字一句，呈现出庄严肃穆的庙堂气象。

赏析可从修辞与用词切入。首句“神既贶施，嗜我饮食”，起笔便点出祭祀的核心逻辑：神灵已经赐福（贶施），并享用（嗜）了祭品饮食。这里的“嗜”字用得极有分寸，既表现了祭祀的虔诚，又避免了过度拟人化的轻浮，符合雅乐“中和”的审美。次句“申以累献，以承灵亿”，“申”字意为重复、再次，配合“累献”（连续进献），描绘出祭祀仪式中反复敬酒的动态过程。这种重复并非单调，而是通过节奏的延续，营造出一种绵延不绝的敬奉感，意在“承灵亿”，即承接神灵对众生的亿万福佑。

后两句进一步升华情感氛围。“神方常羊，咸毕我觞”，“常羊”形容神灵安适从容之貌，此时祭祀达到高潮，宾主（人与神）的酒杯均已饮尽（咸毕我觞），象征着沟通的圆满与和谐。末句“于再于三，于诚之将”，运用重章叠句的手法，“于再于三”呼应了前面“申以累献”的动作，而“将”字作为语助词，增添了咏叹的余韵，强调诚意的坚定与贯彻。整首诗没有具体的叙事，全是仪式状态的描述，但正是这种去个性化的、集体性的语言，构建了宋代郊庙乐歌特有的庄严与秩序感。它不求艺术上的惊艳，而求礼仪上的准确与精神上的庄重，体现了宋代官方诗歌“文以载道、乐以和德”的创作宗旨。