shào绍xīng兴sì祀tài太shè社tài太jì稷shí十qī七shǒu首 hái还wèi位yòng用《zhèng正ān安》。

现代文翻译

国家主持最高等级的祭祀，大地的德行被神明所聆听

后稷掌管百谷，其利益繁育得公平而丰厚

反复演练使仪式常新且吉顺，谷物祭品新鲜且香气芬芳

神灵安乐欢悦，赐福给天下的百姓

词语注释

文学赏析

这首《正安》是南宋绍兴年间郊庙祭祀中“还位”环节所用的歌辞，属于典型的礼乐歌诗。它并不追求个人情感抒发，而是服务于天地人神沟通的仪式语境。全诗四句结构严密，遵循着“国家主持—职责分配—祭祀操作—神灵回应”的逻辑链条。最见功力之处在于第二句“稷司百谷，利毓惟均”，其中“毓”字用得颇为考究，不仅指生育、繁衍，更暗含了土地之神对百谷生机孕育的掌控力，将抽象的“地利”转化为具象的“繁育”，体现了古人“地载万物”的宇宙观。而“惟均”二字则点出了统治者的政治理想——公平分配，没有偏私。这种将神职与政治伦理捆绑的写法，是宋代雅乐歌辞的显著特征，旨在通过仪式强化君权的合法性与天道的公正性。