xī熙níng宁jì祭fēng风shī师wǔ五shǒu首 sòng送shén神yòng用《xīn欣ān安》。

现代文翻译

祭品陈设繁多而整齐，神灵的心意欢愉欣慰。

它们超脱世俗悄然返回，众神的御辇如云般连绵。

所赐予的恩惠是什么？是让田里长满黍与稻。

所预示的吉祥是什么？是万物生长不违背时序。

词语注释

文学赏析

这是一首祭祀风师的送神乐歌，属于宋代郊庙礼仪中的专用歌辞。全诗四句，结构紧凑，遵循了祭礼中“迎神—娱神—送神—祈福”的完整仪式逻辑，其审美价值更多在于礼制的严谨而非文学的飘逸。

诗的开篇“奠献纷纷，灵心欣欣”，以叠词营造出祭祀场面的庄重与热烈。“纷纷”形容祭品摆放之多、礼仪之繁琐，而“欣欣”则拟人化地赋予神灵以情感，暗示祭祀的虔诚已触动神灵，使其心情愉悦。这种由“物”及“神”的转换，是祭祀乐歌特有的沟通方式。

次句“超然而返，众御如云”，视线从地面转为天空，描写神灵离去的情景。“超然”二字写出了神灵的仙姿逸态，而“众御如云”则以夸张手法渲染出神众之盛，仿佛云中车驾连绵不绝，极具画面感，将抽象的“神”具象化为可感的云气与车驾。

最后两句“其施伊何，多黍多稌”与“其祥伊何，不愆厥序”，是祭祀的核心目的——祈求丰收与秩序。这里没有使用华丽的辞藻，而是直白地列出“黍”“稌”（稻）等农作物，以及“不愆厥序”（不违背时序规律）这一农业社会的最高福祉。在宋代的语境下，风师与雨师对应，祭祀风师既求风调，也求雨顺，最终指向的正是农业生产的稳定。这种朴素的诉求，使诗歌在庄严的礼仪外壳下，保留了最原始的土地信仰底色。

整首诗歌语言古奥而不失庄重，句式整齐对仗，虽无太多个人情感的色彩，但精准地承载了宋代官方祭祀的仪式感，是了解宋代郊庙礼乐制度的重要文本。