dà大guān观jì祭fēng风shī师liù六shǒu首 jiàng降shén神yòng用《xīn欣ān安》。

现代文翻译

羽扇旗帜与云车，飘飘然自天而降

巍峨的南箕星啊，神灵愉悦地升起如香烟

牺牲粮食与粢盛，摆放整齐在俎簋铏笾之中

维神忽然降临，从高空带来清凉

光明昭示唯有馨香，威仪仪表非常适时

佩玉锵锵作响，恭敬地荐献牺牲

唯有恭敬唯有虔诚，没有差错没有违背

周旋合乎中礼，肃敬恭顺委蛇从容

风声吹嘘呼啸，飘拂弥漫氤氲

所有孔窍都在发声，潜藏着运化的机钧

恩情宏大功业丰硕，酬答神灵唯有恭敬

美好的赠品装满箱子，对于万物都有包容

牺尊已经陈列，清酒盛满了其中

芬芳浓郁的气味，馨香互相交通

明亮的神灵来到思绪，品尝我精纯的衷心

维千万次祭祀，万物生长茂盛

清酒浩荡，虔诚恭敬地注入于此

条理畅通并宣扬，神灵因此品尝

尊罍静穆美好，金奏乐声和谐

啊皇天大肆祭祀，休养生息我的万民

深远莫测没有穷尽，感应之气融合

来终了美好的荐献，回归返回遥远天空

维神灵归去，欣安引导和气

维神灵的恩泽，在那边浩荡泛滥

词语注释

文学赏析

这是一组宋代郊庙祭祀风师歌辞中的‘降神’部分，全诗并非文人抒情之作，而是礼仪音乐中的功能性文本。然而，若跳出‘套话’的偏见，细读其中第9、10句‘吹嘘于喁，披拂氤氲；众窍咸作，潜运化钧’，会发现古人试图用诗歌语言去捕捉‘风’这一无形之物的努力。这里没有李白‘飞流直下三千尺’的视觉冲击，也没有杜甫‘星垂平野阔’的静穆，而是直接调动听觉（吹嘘于喁）和触觉（披拂氤氲），将风具象化为一种弥漫（氤氲）的力量。‘众窍咸作’化用了《庄子·齐物论》中‘万窍’的典故，暗示风穿过万物缝隙的声音，‘潜运化钧’则点出风作为天地造化机器的隐秘运作，这种写法虽庄重，却比单纯罗列祭品更具哲学深度。整组诗的节奏严格遵循礼仪步调，从第1句‘羽旗云车’的降神，到第24句‘欣安导和’的送神，结构严密如钟表。背景上，这属于宋代《郊庙朝会乐辞》体系，旨在通过音乐与诗歌的合力，达成人神沟通。虽无个人情感波澜，但其对‘无形之物’的描写，在千篇一律的祭歌中显得别有用心，体现了宋人理学背景下对‘气化’秩序的严谨观照。