jǐng景yòu祐xiǎng飨xiān先nóng农wǔ五shǒu首 zhuó酌xiàn献yòng用《chéng成ān安》。

现代文翻译

龙星在清晨正当其位，有条理地安排春耕事务。

那广阔的大田啊，已备好你的农具锄具。

薄酒注满酒樽，金玉之声与礼乐相和。

期望这万年国运，充盈于天地四方之间。

词语注释

文学赏析

这首《景祐飨先农五首·酌献用<成安>》是宋代大晟府乐机构为祭祀先农（神农氏）所作的祭祀乐章。它并非抒发个人情感的诗歌，而是一篇庄严的“雅乐”，其艺术价值体现在对古语的回溯与对仪式感的营造上。

最精彩之处在于它密集地援引了《诗经》的经典意象，将农耕的艰辛转化为神圣的秩序。首句“农祥晨正，平秩东作”，开篇便点出龙星升起、春耕开始的天时，用“平秩”二字将混乱的自然季节赋予了条理性的秩序，奠定了全诗庄重的基调。第二句“倬彼大田，庤乃钱镈”直接化用《诗经·大田》和《载芟》中的句子，描绘出广阔田地上备齐农具的景象。“倬彼”二字带有视觉上的扩张感，使静止的田地显得充满生命力与期待。

前两句聚焦于“事”（耕作），后两句转向“礼”（祭祀）。第三句“酒醴盈尊，金璆合乐”从劳作场景突然切换到祭祀现场：尊中盛满薄酒，金玉之声与音乐相和。这里“盈”字写满了虔诚与丰盛，而“金璆”作为非日常器物，强化了仪式的非人间性，将普通的祭祀提升为天地沟通的庄严时刻。

末句“期兹万年，充于六幕”是全诗的情感高点，也是祭祀乐章典型的“祝祷”结语。它超越了当下的耕种与祭祀，将视野拉至无限的时间（万年）与空间（六幕，即天地四方）。这种宏大的祝福，实际上是将农业生产的收成上升为国家命脉的象征，表达了对风调雨顺、国运昌隆的终极渴望。

整首诗虽无华丽辞藻，但通过《诗经》典故的重现和仪式逻辑的严密铺排，成功地在宋代的宫廷乐章中复活了上古农耕文明的记忆。它证明，即使在高度文明化的宋代，先农祭祀依然保留着对土地最原始的敬畏与依赖，这种“复古”不仅是形式的，更是精神内核的回归。