shào绍xīng兴xiǎng享xiān先nóng农shí十yī一shǒu首 chè彻dòu豆yòng用《xīn歆ān安》。

现代文翻译

没有什么比祭祀更重大的事了，没有礼仪就无法完成祭祀。

笾和豆整齐地陈列着，你的菜肴已经散发出幽香。

神灵都沉醉了并且安息，进献的祭品洁净而诚明。

引导撤除祭品的时机非常恰当，治理事务由此完成。

词语注释

文学赏析

这首《绍兴享先农十一首·彻豆用〈歆安〉》是南宋时期用于祭祀先农（神农氏或历代帝王中司农之事者）的乐歌。理解此类作品，关键在于跳出普通诗歌的审美期待，将其视为一种仪式文本（Ritual Text）。它不追求个人情感的抒发，而旨在通过庄严的语言构建神人沟通的场域。

全诗紧扣'彻'（撤去祭品）这一仪式环节展开，起句'莫重于祭，非礼不成'开宗明义，强调了祭祀的至高地位与礼制规范的不可逾越性。这种语气类似《尚书》中的诰命，确立了整首诗肃穆的基调。

中间两联'笾豆有践，尔殽既馨'与'神具醉止，荐以齐明'，是对祭祀过程与效果的具象化描述。'有践'形容笾豆整齐陈设，'既馨'二字极具画面感，它不仅仅是说食物香气，更暗示了香气直冲云霄、神明已受用的通感效果。'神具醉止'源自《诗经》'既醉以酒，既饱以德'的传统，用拟人化的手法描写神灵在祭品面前沉醉满足的状态，这是一种古老的'祭享'观念，认为祭祀是神人共享宴飨的时刻。'齐明'二字则点出了祭祀的核心精神——外在的洁净（齐）与内心的清明（明）缺一不可。

结尾'赞彻孔时，厘事斯成'，'赞'指助祭者引导礼仪，'彻'即撤盘。'孔时'意为非常恰当、合乎时宜。这一句标志着仪式从'进献'转向'撤除'的关键节点，意味着祭祀的核心交流已经完成，事务治理（厘事）也因神灵庇佑而得以圆满。整首诗语言古奥，句式整齐，完全符合宋代郊庙歌辞'典雅庄重、复古述礼'的创作宗旨。它并非诗人个人的灵感迸发，而是宋代礼制建设与文化复古思潮的产物，旨在通过恢复古礼乐的形式，确立王朝的合法性与神圣性。读此诗，我们看到的不是抒情，而是一场庄严、规范、程序化的国家宗教仪式在语言上的固化。