shào绍xīng兴sì祀xiān先nóng农shè摄shì事qī七shǒu首 sòng送shén神yòng用《níng凝ān安》。

现代文翻译

祭祀的成果已经达成，整个过程始终清敬、齐整。

撤下笾豆等祭器时，礼法节制有度，毫不轻慢怠忽。

神灵已欣然有嘉许，普降的福泽遍及所有人。

神明倏忽间已然离去，我的内心对此满怀感念。

词语注释

文学赏析

这首《绍兴祀先农摄事七首·送神用凝安》是南宋绍兴年间国家祭祀先农时，主祭官在仪式尾声“送神”环节所唱的乐歌。它属于郊庙歌辞中的专用礼仪文本，其文学价值不在于个人情感的抒发，而在于如何以极度凝练、规范的雅言，完成对“神格”与“人德”关系的终极确认。全诗最精妙的设计，在于它构建了一个严密的礼仪闭环：从祭祀成果的总结，到器物撤下的细节，再到神灵恩典的确认，最后以“我心孔怀”收尾，将宏大的国家仪式最终落点于主祭者个体的敬畏与感念。其中，“笾豆彻兮，撙节靡垂”一句极见笔力。它没有空泛地歌颂神灵，而是精准地抓住了“彻”——撤下盛放祭品的笾豆这一具体动作。在庄重的古礼中，撤下祭品意味着仪式的实质部分已完成，是人与神沟通告一段落的标志。紧接着的“撙节靡垂”，说明在撤下的整个过程中，礼官们节制有度、毫不怠慢。这八个字把一种看不见的、高度自律的仪式感写了出来，是“敬”的具体化。而结句“票然逝兮，我心孔怀”则完成了从外在仪式到内心情感的转折。神灵的离去是“票然”的，迅疾、无形、不可挽留，这符合古人对“灵”的本质的认知；但神已逝，人间的“我”却“我心孔怀”，将这份因祭祀而得的安宁与对神灵的感念，深深内化于心。因此，这首诗的价值在于，它用克制的笔法，在仪式的冷峻框架中，精准地镶嵌了“敬”与“怀”两颗滚烫的内核，是宋代雅乐歌辞“礼乐相承”的典范之作。