shào绍xīng兴yǐ以hòu后là蜡jì祭sì四shí十èr二shǒu首 chū初xiàn献shēng升jiàng降yòng用《sù肃ān安》。

现代文翻译

行盥手之礼献上祭品，态度恭敬庄重，燃烧柴火的烟气散发着浓烈的香气。

在祭祀的升降之礼中来回行动，所有的礼仪容态都合乎法度。

恭敬地追思列位神灵，上上下下无不显得恭敬严肃。

成就了我们的丰收五谷，神明请明察我们献上的牛羊玉帛。

词语注释

文学赏析

这是一首宋代的蜡祭乐歌，属于祭祀音乐中的《肃安》曲。蜡祭是古代岁末感谢众神的典礼，所谓“初献升降”，指的是祭祀仪式中第一次献祭及音乐配合升降的环节。虽然它属于仪式性的“乐歌”，但作者并未仅仅罗列祭品，而是试图在冰冷的礼仪中注入对天神的敬畏与人心的肃穆。

全诗的核心在于一种“静”。第二句“载陟载降，礼容可度”是典型的礼乐描述，用“载……载……”的句式，写尽了典礼中人员上上下下、进退有度的庄重感。这种动态的仪式中透出的，是“礼容可度”的克制，没有一丝多余的动作，完美契合了“肃安”的音乐基调。最见巧思的是最后一句“鉴此牲玉”，一个“鉴”字（明察）用得极好。神明的注视是无声的，诗人将这种无声的注视具象化为对牛羊玉帛的审视，暗示人神之间通过祭品达成的沟通。虽然整首诗是集体创作、代朝廷祭祀，但字里行间“恭庄”与“肃肃”的态度，传达出宋代士大夫对天命与国本的审慎态度。

作为一首功能性的祭祀诗，它的美感不在于个人情感的抒发，而在于仪式的宏大与庄严。作者刻意将个人的情绪隐藏于“上下肃肃”的描写中，使得这首乐歌更像是一部精密运转的礼制机器的吟唱，而非诗人的心灵独白。这也正是宋诗（尤其是庙堂诗）的普遍特征——理胜乎情，礼重于辞。