shào绍xīng兴yǐ以hòu后là蜡jì祭sì四shí十èr二shǒu首 yà亚、zhōng终xiàn献yòng用《màn曼ān安》。

现代文翻译

兰香般的百种美酒啊，再次敬献双杯之酒

神灵全都酒醉安坐啊，面容光彩灿然

赐给我们丰收之年啊，谷物万亿多到堆成山

让百姓都欢乐安康啊，由此调和遍行各种礼仪

词语注释

文学赏析

这是一首典型宋代郊庙歌辞，用于蜡祭终献环节。蜡祭是年终酬谢天地、谷神、先农等诸神的仪式，旨在祈求来年丰岁。此类歌辞非为抒情造境，而是服务于祭祀仪式，故其语言高度程式化、庄重肃穆。全诗四行，每行两句，结构紧凑，节奏整齐，符合庙乐吟诵之需。首句“粢盛百末，申以贰觞”中，“粢盛”特指祭祀用的洁净谷物（黍稷）与牲饎，实指祭品而非酒；“百末”则指各种美酒。古人常以谷物盛器与美酒并称以显祭礼之完备，此句通过展示祭品的丰盛与洁净，奠定庄严基调，暗示对神灵的极致敬奉，并非借香草喻酒，而是直接列举核心供物。 “申以贰觞”强调献酒不止一次，显示对神灵的反复敬奉。次句“神具醉止，烂其容光”转入神之受祭，“具”意为皆、都，形容神灵完全满足、沉醉于祭祀之中；以“烂其容光”形容神容焕发光彩，是祭辞中常见的拟人化表达，既具象又象征神灵悦纳。第三行“遗我丰年，万亿及秭”是核心祈愿，用“万亿及秭”极言丰收之巨，语言夸张而直接，反映农耕社会对丰年的强烈渴望，与《诗经》“硕鼠”“甫田”等篇异曲同工。末句“俾民驩康，以洽百礼”将个体祈愿扩展至全民安乐与礼制圆满，“洽”字尤为精到，意为普遍、周遍，强调礼乐和谐、万物有序。整首诗虽无个人情感投射，却通过仪式化的语言构建出一种超越个体的集体信念。其修辞虽简，但“粢盛百末”的供物罗列、“烂其容光”的视觉化、“万亿及秭”的量化祈愿，均服务于祭祀功能。背景上，此类歌辞多由朝廷礼官依制撰写，反映宋代对周礼的复古追求与对农本的重视，是制度文学而非个体诗学。