dà大guān观sān三nián年shì释diàn奠liù六shǒu首 zhuó酌xiàn献yòng用《chéng成ān安》。

现代文翻译

道德的源头像水流般深远，这是整个文明的正宗。

世俗的功名利禄不过是没用的糠皮，才是孔子高洁的风骨。

祭祀的牺牲肥硕庄严，献上的酒香四溢芬芳。

愿神灵保佑我们无疆域之限，如天道般长久永恒。

词语注释

文学赏析

这首《酌献用〈成安〉》是大观三年宋徽宗时期郊庙祭祀用的乐歌，属于释奠（祭孔）仪式中“酌献”环节所用。全诗仅四句，却构建了一个极其鲜明的价值判断体系。第一联“道德渊源，斯文之宗”确立孔子作为文化源头的地位，“渊源”与“宗”字确立了纵向的时间深度与宗法地位。真正见出诗人（或制作者）审美锋芒的是第二联“功名糠粃，素王之风”。这里使用了极具攻击性的隐喻——将世俗功业（功名）比作糠粃（糠皮、稻壳，即毫无价值的废弃物），与“素王之风”并置。这种极端的对比不仅仅是赞美孔子，更是在表达一种政治或文化态度：在宋代重文轻武、尊孔崇儒的背景下，祭祀者通过祭祀歌词，公开宣示了对纯粹道统的推崇，以及对功利主义价值体系的贬抑。一个“糠粃”字，把对仕途功名的轻蔑说尽了。后两句“硕兮斯牲，芬兮斯酒”转入祭祀现场的具体描写，“硕”修饰牺牲，“芬”修饰酒香，以丰盛的祭品呼应前文的尊崇。末句“绥我无疆，与天为久”祈求保佑，将“道”的延续性与“天”的长久性绑定，完成从人事（道德）到宇宙（天）的升华。全诗逻辑严密，从道统地位、价值对比、祭祀仪式到终极祈愿，一气呵成。