dà大chéng晟fǔ府nǐ拟zhuàn撰shì释diàn奠shí十sì四shǒu首 shēng升diàn殿yòng用《tóng同ān安》。

现代文翻译

孔子兴起了文教，其学说如经纬天地的法则

他的功德加惠于百姓，确实影响了千万世

笙钟和谐地鸣响，供品的谷物丰足完备

仪态庄重地上下台阶，让神灵享用这常设的祭祀

词语注释

文学赏析

这首曲子看似工整肃穆，实则藏着大晟府音乐官员特有的“工匠气”。它不像诗人那样有起承转合的情感波澜，更像是一篇精密的祭辞说明文。第一句“诞兴斯文，经天纬地”直接点出孔子对文化的开创之功，用“经天纬地”这种宏大的宇宙词汇来比拟人文，气象是有的，但略显生硬，像是在给圣人写一份功能说明书。

真正见出功力的是第三、四句的祭祀细节。“笙镛和鸣”与“粢盛丰备”对仗极严，前者写听觉，后者写视觉与味觉（嗅觉），从乐到食，全方位描绘祭祀现场的完备。这里的“和鸣”二字用得准确，因为大晟府专司雅乐，强调乐器之间的和谐配合，比单纯说“齐奏”多了音乐审美的维度。最后一句“肃肃降登，歆兹秩祀”是标准的祭典结尾程式，“肃肃”形容仪态庄重，“降登”指上下台阶的动作，这是《诗经·周颂》以来的传统套语。作者在此并非为了创新，而是为了准确——在解释孔子的祭祀场合，任何一点个性化的情感宣泄都会破坏仪式的神圣性。这种“去情感化”的写法，恰恰是宋人崇尚理性与法度的体现。整首曲子读来节奏平稳，没有一处险句，但每个字都踩在祭礼的节拍上，体现了宋代乐府雅词高度程式化的特点。