dà大guān观wén闻xǐ喜yàn宴liù六shǒu首 qí其liù六

现代文翻译

追思那许多贤能之士，在天子的朝廷上得到显扬。

钟鼓为他们奏乐庆祝，庄敬和睦的声响和谐共鸣。

君臣举止庄重严谨，局势既安稳又宁静。

祝愿天子万寿无疆，永远见证并审视这宏大的功业。

词语注释

文学赏析

这首《大观闻喜宴六首·其六》是宋钦宗时期编订的郊庙歌辞，表面看是歌颂宴会上的和睦景象，实则深植于儒家对理想政治秩序的追求。赏析这篇四言歌辞，不能脱离其作为“燕飨乐”的特殊语境。它不似李白、杜甫那些个人色彩浓烈的抒情诗，而是用一种近乎仪式化的庄重语调，构建了一个理想化的政治乌托邦。

全诗的核心张力在于“肃雝和鸣”与“威仪抑抑”之间的平衡。第二句“钟鼓乐之，肃雝和鸣”极具音乐感。这里的“乐”不仅是使动用法，更是状态描写。“肃雝”二字用得精准，“肃”代表庄重严肃，“雝”代表和顺温和。在宫廷音乐中，最忌讳的是“杂乱”与“轻浮”。诗人强调在庄严的钟鼓声中，发出的不仅是声音，更是一种秩序井然、和谐共鸣的状态。这暗示了朝堂之上，君臣之间虽有等级（威仪），但情感上是和谐（肃雝）的。这种“乐而不淫，哀而不伤”的美学标准，是儒家礼乐制度的核心。

第三句“威仪抑抑”是全诗最具政治哲学意味的一句。“抑抑”形容谨慎、有条理的样子。在闻喜宴这种庆祝功业、表彰贤才的场合，诗人没有写酒酣耳热的狂欢，而是强调“威仪”。这意味着所有的喜悦都包裹在礼制之中。官员们举止庄重，既展现了个人修养（安），也维护了集体秩序（宁）。这种“既安且宁”不仅是心理上的安宁，更是社会政治层面的稳定状态。

最后归结于“天子万寿，永观厥成”，将个体的和谐上升到国家的长治久安。虽然这是宋代的歌辞，但其思想源头直接追溯至《诗经·大雅》。《诗经》中的“思皇多士”原是追念文王时期人才济济的景象，此处借用来赞美大观年间（宋钦宗年号）的盛况。尽管历史事实证明大观年间政治动荡且国运衰微，但这种歌辞的存在本身，就反映了宋代士大夫通过雅正诗歌来规劝君主、构建理想政治话语的努力。它是一面镜子，映照出的是儒家精英阶层对于“致治”的永恒渴望，而非当下的历史真实。