shuǐ水diào调gē歌tóu头

现代文翻译

生日一年年重叠相见，闰月过后迎来了新春。

今天是给母亲祝寿的日子，荣华富贵这些身外之物全都不要提。

还是说说家里的旧事吧，想起当年曾子那样即使只有豆水和酒肉也能让父母高兴，双亲的面容充满了喜悦。

这平凡的家庭生活才是真正的快乐，这种快乐哪里是拥有邦国的君主所能体会的呢？

我们两位老人常常教导你们，做官一定要廉洁勤勉。

庐陵那几千万户的百姓，他们的喜怒哀乐和疾苦都系在你身上。

三瑞堂中斟满了清醇的美酒，这酒酿成了满城的祥和之气，根本原因在于人伦道德的弘扬。

我也会像敬重自己的长辈一样去敬重别人的长辈，又有谁会不尊敬自己的双亲呢？

词语注释

文学赏析

江万里的这首《水调歌头》是一首典型的寿词，但读来毫无脂粉气，反而透着一股凛然正气与儒家伦理的温厚。在宋末那个风雨飘摇的时代，这首词不仅是一次家庭内部的祝寿，更是一份关于“立身”与“齐家”的精神遗嘱。

起笔“生日重重见，馀闰有新春”，看似平淡地交代了生辰与闰月的时间背景，实则暗含了岁月流转、生命难得的感慨。“为吾母寿”点明题旨，紧接着“富贵外物总休论”，一句断喝，将世俗对寿诞最看重的物质排场直接抹去。这种开篇方式极为老练，为全词定下了清峻不俗的基调。

词中最打动人心之处，在于对“真乐”的界定。作者写“且说家怀旧话……亲意尽欣欣”，将目光从宏大的寿宴收回至家庭内部的温馨日常。接着“只此是真乐，乐岂在邦君”是全词的“词眼”。这里化用了孟子“独乐乐不如众乐乐”的意蕴，但江万里更进一步：他认为真正的快乐不在于像国君那样拥有权位与财富（邦君之乐），而在于家庭和睦、亲情融洽。这种将伦理亲情置于政治权力之上的价值观，在讲究功名的宋代士大夫中显得尤为清醒与珍贵。

下片转入对子孙的教诲。“吾二老，常说与，要廉勤”，语重心长。紧接着“庐陵几千万户，休戚属儿身”，境界陡然开阔。江万里身为庐陵（今江西吉安）名门之后，更是后来的南宋宰相，他告诫子孙：你们不仅是江家的儿子，更是庐陵百姓的父母官。百姓的悲欢离合（休戚）都系于你们一身。这一句将小家庭的“真乐”上升到了家国天下的责任高度，使得整首词的格调由“小家之欢”跃升至“士大夫之担当”。

结尾处，“三瑞堂中绿醑，酿就满城和气，端又属人伦”，将美酒、城中的祥和之气与人伦道德紧紧联系在一起。最后以“吾亦老吾老，谁不敬其亲”收束，引用《孟子》“老吾老以及人之老”，既是对母亲寿辰的回应，也是对全城百姓的道德感召。全词没有华丽的辞藻堆砌，却字字如金石掷地，展现了宋诗理趣与家风传承的独特魅力。