hé和bái白yún云ān庵qī七shǒu首 xǐng醒shí石

现代文翻译

老僧正在拂去尘埃，静静地等待着游人的到来，石头上那一如凝固云气般的骨架上，覆盖着青青的莓苔。

世间万事如尘埃般令我心神迷醉，但来到这里，不知不觉间便让人感到身心清醒。

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味的地方，在于标题中的“醒”字与正文最后一句的呼应。黄庶这首七绝看似写游寺之景，实则是一篇微型的“心学”札记。

首句“老僧拂拭待游者”，动作描写极为克制。“拂拭”二字极具生活质感，它不是庄严的迎礼，而是一种带有烟火气的、日常的准备工作。这种平实拉近了读者与庙宇的距离，让白云庵不再是一个高高在上的宗教场所，而是一个有人气、有温度的空间。紧接着第二句“云骨一片莓苔青”，镜头从人物推向静态景物。“云骨”二字用得精妙，并非实指天上的云，而是形容石头的纹理如凝固的云气，这是宋代文人赏石审美的典型体现——追求内在的骨力与形态的自然天成。而那一片青绿的莓苔，既是时间的见证，也是冷色调的底色，为后文的“醒”铺垫了视觉上的清凉感。

真正的高潮在后两句。“尘埃万事心若醉”，诗人自述心境，将世间烦扰比作令人沉醉的“尘埃”，这是一种主动的隔绝姿态。而最后的“到此不觉令人醒”，才是全诗的灵魂。这个“醒”，不仅仅是从酒精或世俗琐事中的苏醒，更是一种精神上的澄明。因为前面有了“莓苔青”的冷色铺垫，有了“拂拭”的静默动作，这种“醒”便不是猛然惊醒的惊恐，而是一种舒适、清醒的顿悟。

从修辞上看，诗人运用了通感与对比。将抽象的“万事尘埃”具象化为令人迷醉的状态，与具象的“莓苔青”形成冷暖对比。这种写法符合宋代诗歌“以理趣胜”的特点，不追求唐人的浓烈情感，而是讲究一种智性的通透。整首诗短小精悍，逻辑闭环严密：因为环境清幽（莓苔），因为心态准备（心若醉），所以达到结果（令人醒）。它提醒读者，有时候我们需要的不是更多的刺激，而是一片青苔般的冷静。