jìng竞dù渡zhào櫂gē歌 qí其bā八

现代文翻译

竖起云纹彩旗，竖起云纹彩旗，各地的风俗习惯其实都差不多。

祭拜完霍山神，再去朝拜岳帝神，盛装打扮得整整齐齐的，这就是杭州的样子。

词语注释

文学赏析

这首南曲小令最见风味的地方，在于它用最轻快的语气说出了一个极重的文化现象。‘土风到处总相犹’这句，表面是说各地风俗大同小异，骨子里却在说：端午竞渡这件事，把整个南方的精神地图都串了起来。从浙江到安徽，从长江到钱塘，水神崇拜的底层逻辑是一样的，都是要‘朝’的——朝霍山，朝岳帝。这种‘朝’字连用，不是简单的行程罗列，它暗示了竞渡不只是娱乐，而是一场跨地域的宗教仪式。但诗人没有停在‘总相犹’上，最后一句‘十分打扮是杭州’猛地把镜头推近到杭州。杭州人为了这场竞渡，要像节日一样盛装出行，‘十分打扮’这个说法极有生活感，它不是庄重的祭祀描写，而是带着烟火气的、属于城市日常的骄傲。全曲的节奏也很有意思：起句‘建云斿’中的‘建’字极具动态感，意为树立、高耸，配合‘云斿’这一绘有云纹的旗帜意象，瞬间在静止的文字中撑起了垂直的视觉空间，营造出旌旗林立、仪式庄严的现场氛围，让读者仿佛看见满城云纹彩旗在风中翻飞的动态画面。而‘朝了...朝...’的排比，则像是在数着步子走来，层层推进祭祀的庄重感。最后收在‘是杭州’，语气斩钉截铁，带着一种地方自豪感。整首曲子没有写一个水手、一片浪花，却通过‘云斿’‘打扮’‘土风’这些词，把竞渡的仪式感和城市性格都勾勒出来了。这种以小见大、以风俗写地域精神的手法，在宋元民间小令里颇为少见，它让端午节不再是一个抽象的节日，而是一个可以‘打扮’成杭州的日常。

【题解】

作者多依民间流传的棹歌体填制此曲。本曲起句‘建云斿’描绘竖立云纹旗帜的现场场景，次句‘朝了霍山朝岳帝，十分打扮是杭州’具体写出祭祀霍山、岳帝的活动，并以杭州人盛装打扮的特写，体现鲜明的地域特色与城市性格。

【译文】

（第一行参考）：各地的风俗习惯其实都相通。

朝拜完霍山神与岳帝神，只见人们盛装打扮，这便是杭州特有的热闹景象。