yóu游dōng东shān山sì寺

现代文翻译

早就有去东林寺的约定，趁着闲暇的日子前去游玩。

眼睛明亮初次走出城郭，精神饱满仿佛要跨越秋天。

原野空旷孤鹰高飞，江水清澈远鸥飞翔。

近处的青山嶂峦合围，田野里庄稼绿油油如云层浮动。

鸡鸣狗吠的声音彼此相连，田沟小路上的水四处流淌。

过桥时随从的骑马声喧杂，车马绕树而行马嘶声起伏。

询问当地风俗惊讶于这尧舜之土，寻访高僧来到了活洲。

寺庙高门深深开启，气势磅礴如同华丽的车辕。

佛像陈设在庄严的珠殿之中，经文诵读的声音隐约在红色帷幔后。

抬头看香烛高耸笔直，慢慢走在装饰华丽的回廊下。

遇到景物都仔细观赏，碰到亭台便稍作停留。

前庭一开始显得开阔明亮，后面的小径转而变得深邃幽静。

野外山岭翠竹美丽，霜打过的枫叶红得密集。

隔着墙听到好鸟啼鸣，沿着池塘游玩看游鱼跳跃。

棕树的树干上挂着剥落的皮，红色的稻穗已有一半收割。

登上虚高的台阶道路，环顾四周对着岭上的楼台。

昏暗的山谷藏着危险的栈道，平坦的沙洲连接着别的州界。

山川原野如同聚集的泡沫，身世就像剧烈漂浮的鸥鸟。

回首引发飘零的乡思，面对酒樽洗去客居的愁绪。

清闲时间用来下棋，决胜的关键在于深远的思考。

棋子影动如同稂草的表纹，风势变化如同曲逆侯的谋略。

归去的马不敢走得太慢，斜阳照射在文饰的马鞍上。

词语注释

文学赏析

韩缜这首《游东山寺》是一篇典型的宋代纪游诗，其艺术魅力不在于单句的惊艳，而在于全篇章法的严谨与情感的层层递进。全诗共二十二联，长达八十八字，却无冗杂之感，这得益于诗人对视角转换的精准把控。

开篇“久有东林约”以陶渊明典故起笔，不仅交代了游寺的缘由，更奠定了全诗高逸的基调。首联“眼明初出郭，神王欲凌秋”，“神王”二字极见精神，一个“欲”字将诗人登高望远、意气风发的状态写得淋漓尽致，为下文的铺陈蓄势。

中段写景是此诗的精华所在。诗人由远及近，由动入静：先写“野旷骞孤隼，江清飏远鸥”的空阔天际，再收至“近山青嶂合，多稼绿云浮”的山田实景，接着“鸡犬声相接”将镜头拉回人间烟火。这种由宏观宇宙到微观生活的视角切换，极具电影镜头般的层次感。

然而，最耐人寻味的转折出现在第十八联“川原同聚沫，身世剧浮鸥”。在此之前，诗人一直在描写自然之美与游寺之趣，但在此处突然笔锋一转，从物理空间的广阔跃入哲学时空的渺小。聚沫、浮鸥皆是佛教无常之喻，诗人以江山之永存对比个体之短暂，瞬间提升了全诗的格调。这种从“玩物”到“悟道”的跳跃，体现了宋代文人游赏背后深刻的内省传统。

结尾“归鞍不敢缓”看似写归途之急，实则是因“斜日照文揪”的美景与内心的“乡思客愁”交织，不得不留连却又要归去的矛盾心理。全诗以棋喻心（“清闲资善奕”），以自然悟道，结构圆融，是宋诗理趣与景致的完美结合。