hé和cuī崔xiàng象zhī之yǐng颍qiáo桥guān观zèng赠chén陈qīng清chén臣tài太chéng丞jiān兼jiǎn简chén陈

现代文翻译

崔侯清晨从西边的城邑归来，脸上带着庄重神情，口中不断感叹

他说结识了一位姓陈的高士，这不是平日能见到的，实在难得

他曾经身居朝廷，吏治考核最优秀，一旦离去心中便十分愉悦

在颍阳的古观中讲了三天话，坐看月亮从青松枝头升起

深入探究性命本源，他的议论纯粹专一没有瑕疵

思虑周全通达，旁涉广博没有尽头，从未与大道相违背

陈先生虽然是我平生未结识的，但凭你崔君的美言，我相信不疑

对着风长久地想象，日复一日，我要备车喂马向西行去

词语注释

文学赏析

这首诗的独特之处，在于它不是诗人亲眼所见，而是通过“听”与“信”构建出一位未曾谋面的高士形象。起首“崔侯朝从西邑归，面有矜色口且咨”，捕捉了崔象之归来的神态，“矜色”二字极见分量，一个朝臣归来并非寻常之态，说明所闻之事在他心中引起了极大的震动，这种外在神态为后文陈清臣的高洁做足了铺垫。

全诗最精彩的画面在第四行：“坐见月出青松枝”。诗人并未直接描写陈清臣如何修道，而是借崔象之的口述，还原了颍阳古观中那个静谧的瞬间。月光爬上青松，人与景合一，这一意象不仅写出了环境的清幽，更暗示了陈清臣心性的澄明。若只是空洞地夸耀其“论议纯一无瑕疵”，未免落入俗套，但加上“月出青松枝”这一具体视觉画面，陈清臣的形象便有了血肉，变得可感可亲。

诗人的逻辑严密，从“尝登于朝”到“一旦去之”，揭示了陈清臣由仕转隐的动机——“心甚怡”。这种怡然自得并非逃避，而是“深穷性命”后的主动选择。诗人对这位未见之人的信任达到了极致，“以子而誉信不疑”，这种基于对崔象之品格的绝对信任，使得整首诗虽未见面却胜似见面的真实感。

结尾“向风长想日复夜，膏车秣马吾其西”将情感推向高潮。风、日复夜，时间流逝中诗人对高士的向往愈发强烈，最终转化为行动——磨刀霍霍、备马整备，只待西行相见。这种因“慕友”而“欲往”的心理，比直接赞美更为动人，它揭示了真正的高洁人格具有跨时空的感染力。