hé和yǒng永shū叔nèi内zhí直chén晨chū出mǎ马shàng上kǒu口zhàn占

现代文翻译

天门处的朝阳照耀着巍峨的宫阙，车马队列从容地经过禁台。

清朗的景色总用来寄托诗兴，高洁的情怀不会因为宠荣而回返。

隐居山林未必非要长久守候，功名利禄当知道只是偶然的到来。

想要跟您探讨出仕与归隐的事，定会在那飞雪时节共饮美酒。

词语注释

文学赏析

读韩维此诗，最见精神处在于第三联“山林岂要须长往，轩冕当知是傥来”。这十四字看似平淡，实则是全诗的哲理核心，也是宋代士大夫精神世界的一个缩影。韩维在此引用庄子“傥来”之说，指出荣华富贵不过是偶然降临、非我所有之物，不可执念；而山林隐居也并非必须终身坚守。这种辩证的出世观，既避免了遁世一途的决绝，又消解了仕途的执迷，显示出一种通透的生命态度。这种态度在宋代文人中颇具代表性，它反映了理学兴起后士大夫对个体生命与政治角色关系的反思。再看首联“天门朝日照崔嵬，车骑雍容下禁台”，“雍容”二字用得极妙。它不写车马的匆忙或喧嚣，而写其从容庄重，既符合“内直晨出”的礼制规范，也暗合诗人内心的平和。晨光照耀宫殿，百官有序出班，这一画面本身就带着一种秩序的美感，为全诗定下了雅正的基调。尾联“欲与明公论出处，会乘飞雪旁金罍”将抽象的议论拉回具体的生活场景。诗人想象与梅尧臣在飞雪天里，把酒临风，畅谈进退出处。这里的“飞雪”与“金罍”，一个冷寂清绝，一个温润高雅，组合在一起，恰恰象征着诗人在名利场中保持的精神洁癖与审美趣味。全诗从宫廷气象写到个人心志，再指向未来对饮，结构上由公及私，由现到未来，逻辑严密。虽然韩维名头不及欧阳修、梅尧臣响亮，但这首诗展现了典型的宋人风格：以议论入诗，却不板滞；重思辨，却未忘情趣。特别是“高情不为宠名回”一句，直抒胸臆，将个人的高洁志趣置于功名之外，语气坚定而自然，不似唐人委婉含蓄，却有着宋诗特有的理趣与坦荡。这种“高情”不仅是诗思的遣怀工具，更是一种价值选择，表明诗人虽身居庙堂，心却已有所超越。