fèng奉hé和lè乐dào道xí席shàng上jiàn见yí诒

现代文翻译

大隗山前住着一位白发老翁，我有幸凭借同州为官的情谊与诸位公卿交往

豪饮时肯让宾客如先锋般先行，谈论投机时欣喜如水流必然向东

坐着欣赏华灯下点燃的宝器灯架，起身观看红花在珍奇花丛中绽放

美好时光和盛事从此开始，高兴地与百姓共享丰收年景

词语注释

文学赏析

韩维这首诗是典型的“奉和”之作，表面看是应酬场合的题咏，内里却藏着宋代士大夫特有的闲适政治心态。首联“大隗山前一老翁，幸分州契接群公”看似谦称自己是山前老翁，实则点出自己身为地方长官（州契）与众公卿往来的身份，这种身份的转换在“幸分”二字中体现得淋漓尽致——既是荣幸，又是主动融入的社交姿态。诗中最见精神的是颔联“饮豪肯放兵先北，论合须欣水必东”。这两句用词奇崛，将酒桌行为比作军事行阵和自然水流。“兵先北”是化用兵法意象，暗示宴饮中酒令或敬酒的激烈与规范；“水必东”则借用水往低处流的自然规律，比喻议论相投、心气顺畅。这种以宏大、动态的意象（兵、水）来描写静态的文人雅集（饮、论），是韩诗的一大特色，显示出诗人试图在世俗宴饮中构建一种秩序感和崇高感，避免流于庸俗的“觥筹交错”。颈联“坐对华灯燃宝檠，行看红艳发珍丛”转入感官描写，视觉上由室内的华灯美器过渡到室外的繁花锦绣，色彩对比鲜明，营造出富贵而不艳俗的氛围。尾联“良辰胜事从兹始，嘉与吾民乐岁丰”将视野从个人的宴乐扩展到百姓的福祉，这是宋诗一贯的“理趣”与社会责任感的体现。诗人不仅仅满足于个人的快乐，更将这场宴席视为“良辰胜事”的开端，最终落脚在“岁丰”这一政治成果上，完成了从娱乐到政绩的升华。全诗格律工整，用典信手，既符合“奉和”的礼仪要求，又保持了韩维作为诗坛领袖（苏门四学士之外的重要人物）的严谨与风骨。