zài再hé和yáo尧fū夫yù欲jiè借pí琵pá琶jì妓 qí其yī一

现代文翻译

画船向西漂去，水面仿佛成了故乡，那华美的琵琶从上方古寺里悠悠传出了弦声。

我衰病缠身，不必再劝我多饮酒了，就像张次公那样，人即使没有酒也照样能狂放不羁。

词语注释

文学赏析

梅尧臣这首《再和尧夫欲借琵琶妓》，与其说是写“借伎”，不如说是一场老友间的机智调侃与文人的自况。

首联“画船西去水成乡，玉管朱弦出上方”，起笔便将场景推向水畔与禅院。“水成乡”三字颇具诗意，暗示水天相接、舟行无岸的迷幻感，将原本市井的“画船”雅化。“玉管朱弦”以器物之华美代指琵琶女，且“出上方”三字，仿佛这位乐伎是带着某种超越尘俗的仙气而来的，将一场普通的文人雅集写得颇有几分出世意味，这是典型的宋诗“以学问为诗、以典故为语”的趣味。

而真正的高明在尾联。“衰病不须多酌我，次公非酒亦能狂”，诗人笔锋一转，拒绝了美酒，却道出了“非酒亦能狂”的豁达。这里的“次公”是汉代张咨的表字，他好酒且嗜其狂态。诗人用典精准，既呼应了首联的“上方”（禅意）与“画船”（乐声），又将自己的姿态定格在一种无需酒精麻醉、仅凭精神与情境即可达到“狂”的状态。这种“狂”不是放浪形骸，而是文人面对衰老与病痛时，用一种近乎玩笑的自嘲，来消解现实的沉重。

整首诗没有“欲借琵琶妓”的轻佻，反而充满了宋人特有的克制与幽默。韩维的应答，既照顾了主人的面子，又巧妙地把焦点从“妓”转移到了“狂”上，完成了一次从“艳情”到“士人风骨”的升格。这种文字游戏般的结构，正是北宋“和诗”文化中智性与情感交织的缩影——在衰病与繁华的对比中，诗人保住了最后的精神阵地。