huáng黄lóng龙shān山zhōng中

现代文翻译

雨前万木浓荫遮蔽山色，雨后群山轮廓豁然开朗。

山神若是眷顾于我，便扫尽了风中尘埃。

高耸入云的松树夹道而立，是僧人亲手栽种。

我拄着拐杖驻足，听那松风穿过林间发出清幽之声。

幽静的赏玩尚觉未尽兴，暮色已苍茫袭来。

何时能见那白玉般的月轮，缓缓碾过西南的山垓。

词语注释

文学赏析

韩驹这首诗的妙处，在于它捕捉到了雨后山行那一瞬的通透感，并将这种感官体验转化为一种近乎宗教体验的宁静。

开篇“未雨万木翳，既雨群山开”二句，看似平铺直叙，实则暗含张力。“翳”字用得极重，写出雨前万木浓荫遮蔽、山色昏沉压抑的状态；而“开”字则如豁然开朗，雨洗后的群山轮廓分明，空气清新可饮。这一闭一开之间，不仅是景物的变化，更是心境的转折。紧接着“山神若眷予，一扫风中埃”，诗人将这份清爽归功于山神的眷顾，看似谦卑，实则透露出他此刻内心的澄明与愉悦——只有心无尘滓的人，才能觉得连风中的尘埃都被扫尽了。

中间两联转入具体的行旅细节。“摩云夹路松，禅伯手自栽”写路旁松树高耸入云，且是僧人亲手所植，这不仅写出了松的苍劲，更暗示了此处人迹罕至、僧侣清修的幽静环境。而“我来植拄杖，听度松风哀”一句，则是全诗情感最细腻之处。“植拄杖”三字，写出诗人驻足休憩、倚杖倾听的姿态；“松风哀”之“哀”，并非悲伤，而是松风穿过针叶时发出的清越、幽深之声，在空旷的山谷中显得格外清冷动人。这一“哀”字，以动衬静，将山中的幽寂写得入木三分。

结尾“幽赏未云足，暮色苍然来。何当白玉轮，碾上西南垓”，诗人意犹未尽，却不得不面对暮色降临。此时他不写归去，而写期待月出。“白玉轮”喻月，“碾”字拟人，仿佛月亮是一辆白玉车，缓缓碾过西南的山垓。这一想象瑰丽而静谧，将全诗从白日的清爽带入夜晚的幽邃，余韵悠长，令人神往。