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现代文翻译

逢上好年景要奋力耕种，善于处世须得有真才实学。

北山不必再写移文驱假隐，不如归去南山下种豆安贫。

词语注释

文学赏析

此诗虽仅四句，却以典故的巧妙对举，构建出一种进退有据的人生哲学，读来令人拍案。

首句“逢年要力耕，善舞须长袖”，化用“一年之计在于春”与“长袖善舞”之意，却翻出新意。诗人告诫子孙：逢好年景要奋力耕种，这是立身之本；而若要长袖善舞、周旋于世，也必须有真才实学作为支撑。这两句看似平实，实则暗含儒家进取精神——耕与舞，一农一仕，皆为入世之能事。然而后两句笔锋一转，引入两个著名典故，将意境推向高处。

“北山休移文”用孔稚珪《北山移文》典故。南朝孔稚珪作《北山移文》，假托山灵口吻，讽刺周颙假隐终南山的虚伪行径。韩驹此处说“休移文”，意即不必再写《北山移文》去驱赶假隐士了——因为世人早已看惯这种把戏，不如干脆远离。这是对官场虚伪的蔑视，也是对隐逸精神的重新审视。

“南山归种豆”则用陶渊明典故。渊明辞官归隐，作《归园田居》，其中有“种豆南山下，草盛豆苗稀”之句。韩驹以“南山”对“北山”，以“种豆”对“移文”，工巧至极。北山是讽刺的对象，南山是向往的境界；移文是文人的虚伪做作，种豆是农人的朴实本分。一北一南，一文一农，对比鲜明，高下立判。

全诗最精彩处在于“休”与“归”二字。“休”是拒绝，是对虚伪的唾弃；“归”是选择，是对本真的回归。诗人以极简之语，道尽了从仕途到田园、从虚伪到真实的人生转折。这种取舍，既是对祖父诗意的继承，也是对子孙的殷切告诫——与其在北山写移文博取虚名，不如在南山种豆安守本分。